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跟醫院約早上10:30開刀,五小時前即不得進食,因為手術需要空腹。

從確定是「疝氣」後,就不得不決定開刀了。手術前的這幾天,天天給迦勒心理建設,或禱告,或按網路上的醫療資訊解釋。似懂非懂的他,總有問不完的問題。最令人莞爾的問題是:「開完刀,我會很虛弱嗎?」因為他知道我已幫他跟鋼琴老師請假。

別說迦勒很緊張了,連我也有些茫然,因為「疝氣」對我是何等陌生的詞啊!沒想到跟弟兄姊妹一交通,才知道有經驗的父母親比比皆是,甚至也都知道台中有這一家專為疝氣開刀的專科醫院。弟兄姊妹「過來人」的經驗,都說這是很普通、很安全的「小刀」,給我供應很大的信心!

一到醫院,大人、小孩人不少,後來看他們醫院的資訊說明,才知道得到疝氣的病人男女老少都有,佔總人口的 5%,為數不少。迦勒像找到同病相憐的人而感到安慰似的說:「沒想到有這麼多人!」在手術室前待刀時,濃烈刺鼻的藥水味,拉緊了兩排等候的家屬們的神經。

一個小男孩從手術室被推出來,麻醉藥未退的關係,小男孩全身軟綿綿的,護士吃力地抱起他,送到旁邊的恢復室休息。光是那一幕,就揪得我心好痛。

下一個就是陳迦勒了。我和爸爸面帶微笑地幫他脫鞋、襪,送他到手術室門口。十分鐘像一小時那麼久,我坐不住,在廊道間來回踱著,偶而逗弄排下一刀的三歲小男孩。

手術室門開了,執刀醫師精神奕奕地大步走出來,說了一句:「開好了,很順利!」就逕自下樓。接著,迦勒就被推出來。他竟然不像前一個患者是昏迷地躺在推床上,而是恍神的坐著,撐著張不開的眼睛一直要起身,大概他的麻醉退得較快。護士一直叫他躺下,他反倒一直要爬起身來。我趕緊上前擁抱他,因為感覺他像要起來找我們。

移到恢復室的床上後,他更清醒了,我們開始找話跟他說。他是吸入式麻醉的,我特別問他有沒有「進入隧道」的感覺,他說沒有。那就好,否則像我第二次剖腹產那樣,是瀕死經驗所說的情形,那可是有著極大的驚恐呢!

清醒,表示麻醉退了,傷口的疼痛也愈來愈劇烈。迦勒忍不住的淚眼汪汪,還不停的哀哀叫。我和爸爸一面安慰他,一面陪他呼求主名,他哭著喊主的模樣真叫人肝腸寸斷,惹人憐愛,但知道主必親自取代他的疼痛,不然,連我也快被逗哭了!

不多久,下一刀的三歲小男孩被送到隔壁床靜躺,有他父母親和更小的弟弟陪著他。一室中有外人在,迦勒更不好意思哭出聲音了。過好一會兒,小男孩醒了,小小孩如何能忍受灼熱的疼痛呢?悽慘的哇哇大哭持續半小時以上,三、四個大人怎麼哄都哄不停。小男孩的媽媽指著迦勒對他說:「你看,哥哥好勇敢,都沒有哭!」我們這邊床的三個都心知肚明的笑了!直到我們離開恢復室時,小男孩都沒停止哀號,真是我見猶憐啊!

回家後一整天,迦勒痛得不吃不喝,只想睡覺。醒來走路都佝僂著背,一副很虛弱的樣子。尿尿時,還不知所云的問我:「我還有疝氣嗎?」對調皮的迦勒而言,這個寒假的經歷真是特別!

後來知道那個小男孩不是開疝氣,而是開包皮。他的嚎啕大哭讓我想到創世記 34章雅各兒子們的暴行,就是示劍人因受割禮(割包皮)的疼痛而慘遭殺害的故事。可見,割包皮是真的很痛。很多人沒留意這一段,茲摘要如下:

http://www.recoveryversion.com.tw/Style0A/025/read_List.php?f_BookNo=1&f_ChapterNo=34


《經文》
雅各所生的女兒底拿被希未人哈抹的兒子示劍玷污,示劍戀慕底拿,要娶她為妻,雅各的兒子們因為示劍玷污了他們的姊妹底拿,就用詭詐的話回答示劍和他父親哈抹說:「我們不能作這事,把我們的姊妹給沒有受割禮的人為妻,因為那是我們的羞辱。惟有一件事你們必須作,我們纔可以應允:若你們所有的男丁都受割禮,和我們一樣,我們就把女兒嫁給你們,也娶你們的女兒;我們便與你們同住,成為一樣的人民。」哈抹和他的兒子示劍認為這話甚好,就到本城的門口,對本城的人勸說,凡從城門出入的人,就都聽從哈抹和他兒子示劍的話;於是凡從城門出入的男丁,都受了割禮。到第三天,眾人正在疼痛的時候,雅各的兩個兒子,就是底拿的哥哥西緬和利未,各拿刀劍,趁著眾人
想不到的時候,來到城中,把一切男丁都殺了;又用刀殺了哈抹和他兒子示劍,把底拿從示劍家裏帶出來走了。雅各對西緬和利未說,你們連累我,使我在這地的居民中,就是在迦南人和比利洗人中,有了臭名。於是雅各才上伯特利去。

《註解》
這段是說到雅各從巴旦亞蘭回來,到了迦南地的示劍,就住在那裏。(三三
1820。)然而,這搆不上神的目標。照著神心頭的願望,神的定旨是要得著伯特利,就是祂在地上的家。因此,雅各必須從示劍往前到伯特利去。三十四章一切不幸的事件,都被神主宰的使用,使雅各無法留在示劍,並豫備雅各接受神的囑咐,上伯特利去。雅各經過示劍上到伯特利去,表徵我們經過了個人的基督徒生活,上到團體的召會生活,為著建造神永遠的居所,就是今日的召會和永世的新耶路撒冷。

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