泥窯中的碎渣兒

今天，8/12，媽媽竟然已經離開整整一個月了！真難想像，這個月是怎麼過的，尤其與媽媽鶼鰈情深的老爸，又是怎麼過的。
當朋友溫馨地勸我「節哀」時，總是剛好撥動哀痛的心弦，讓弦音迴盪不已。曾想，「哀」要怎麼「節」？就是不要一直想，盡量讓腦袋去想別的事嗎？可是，蘇軾不早就告訴我們那種「不思量，自難忘」又「無處話淒涼」的情愫了？！然後就不由自己地嗚咽起來。這時應該要經歷基督做我的「節制」！
學校一個重要競賽的「評審」工作，被我推辭了，因為這個競賽的獎項多、獎金高，學生作品的水準愈來愈高，評審需要盡量做到公允。自忖現在的心情，無法擔負如此高度精密的評判，所以推辭了。但是還有其他的會議與評鑑工作，心力真是提不起來，15天的喪假實在不夠。主張「守喪三年」的孔子，才是真正瞭解人性的人！
從來不知道「睹物思人」或「觸景生情」的力量那麼大，在娘家一看到媽媽躺過的床榻和衣物，湧上心頭的哀慟傷感，令人悲咽不能言語。而老爸卻還能像照顧媽媽時那樣，數說著媽媽用物的特別嗜好和習慣，以及病痛中的難受，然後像鬆了一口氣地說：「還好現在都不用了。」聽這樣的話，怎不令人鼻酸？！
父親節，老爸想看告別式(7/23)那天的照片和錄影。那些照片，我整理了好幾天，影片也上傳成非公開版。從家祭、公祭到火化、裝骨灰罈、入塔，老爸一張一張細細地看，一批批來公祭的朋友，他滿帶珍賞地介紹給我聽，他沒參加的火化過程，則由我解說給他聽。
原本想配合媽媽的低調個性，訃文只發給至親好友，沒想到公祭那天的來賓遠超過兩百人，許多不請自來的人還自動來當義工，簡直超出主辦人的掌控。同里的鄰居，雖沒收到訃文，卻彼此相邀來了一大票。預計1小時的公祭，延長了40分鐘。還好我們前一天決定從72個座位的中等廳，換到一百多個座位的大廳。禮儀社的司儀也很有經驗，因時制宜地自動把性質相近的政商文教團體，集合成同一公祭梯次，節省不少時間。十多位藍綠立委和服務處的人也都被司儀叫成同一梯次行禮，聽說這是極少見的局面，不過大家都很配合、不計較，真是感謝他們。還有詩社的朋友吟自創的哀詩、配合手語唱悲詞，國劇社的伯伯悲憤地唱兩句戲曲，一場公祭變成別開生面的「文藝哀悼會」。當天後面那麼多人沒位子坐，老爸一直覺得很虧欠。可見老爸多麼在意這些來參加公祭的朋友，每一個參加者的用心與誠意，都讓爸爸得到很大的安慰。
火化場裡，媽媽的棺木送進爐子前，兩個弟弟帶著妻小以五體投地的大禮向媽媽拜別。「喪盡禮，祭盡誠；事死者，如事生。」這一幕，讓我印象最為感動、深刻，我們家雖因信仰與儀式不同，卻也一同見證了這人間至情的別離之傷。揀骨師將白骨依序放入罈裡的過程，我也一一拍下來了，勇敢的爸爸就這麼一張一張的照片看著，補上送媽媽最後一程。
父親節，我教爸爸滑平板，既給他新東西「玩」，又讓他用平板可隨時把媽媽生前的照片叫出來看。怕爸爸「睹物思人」難受，問老爸想不想搬家？搬家很累，爸爸當然不要。於是，我想搬家，想搬到離爸爸近一點的地方，不知道主覺得如何？！
「往日喜唱幸福生活成追憶，今朝痛別來世再結同心盟。」雖不屬靈，卻真是爸媽的寫照。

蘇力，別為我潸然落淚，
狂風，莫為我哀號傷悲。
母親，我親愛的媽媽，

幾度進出加護病房，兩次「病危通知單」，
現在媽媽靠著鼻胃管和氧氣輸送，
不但轉到普通病房，醫生還吩咐可以出院回家靜養了。
我說：媽媽的生命力好強呢！
爸說：她的意志力也很強，因為還捨不得離開我們~~ 
老爸實在比我感性多了，同時，他也很理性地擬好了訃文！

想一千次，不如去做一次。華麗的跌倒，勝過無謂的徘徊。
生活不必帶把別人送你的尺，時時丈量自己。

語文的應用無所不在~~

上海市政府新聞辦公室成立一專門小組負責經營微博、編輯文字，叫「上海發布」，它近日針對高溫天氣，在微博以各種對照妙喻提醒民眾注意氣溫的PO文很棒~
「這種奇葩的天氣，白領進去，黑領出來；吳彥祖進去，古天樂出來；娃娃雪糕進去，卡布基諾出來；上海發布進去，『上每發布』（指水蒸發消失）出來。」
這種語言表達顯得相當活潑生動，也是大陸許多官方機構近年來積極使用的「語言政策」。
這種跳脫官方制式文字的寫作，巧妙使用庶民語言的方式，傳福音的時候也需要多揣摩。

行政單位就是服務單位~
長官轉述某中學畢業典禮[家長會長]對畢業生的勸勉來教導同仁「什麼叫『服務』？」

 

禱告聚會分組交通前，從後排看到一位弟兄的背影─清瘦的身軀，挺直的胸膛，略微稀疏而花白的短髮。

 

 

在文藻開會的休息時間，看到校園大樹下有一群年輕學生聚在戶外桌椅區，一個男孩彈吉他，一個女孩拉小提，另一個男孩坐在鼓箱上打鼓配節奏，兩個女孩和聲唱著歌，其他人身體隨著節奏晃動，靜靜地聽著~~樂音輕快悠美，蓋過大部分的歌聲。即便如此，無憂無慮的青春印記，讓在二樓觀看的我，很感動很感動~~