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這篇勸勉很寶貝，不僅為著少年人，也為著每一年齡層的信徒。願我們一同從中得著益處。
跟家中的少年人一起讀更好！
為著主珍惜少年的歲月
（一九八八年七月三十日，李常受弟兄在加州三藩市與少年的交通）
我想要對少年人說一些話。
少年的歲月就是從十三至十九歲，從十二歲後到二十歲前，你總共有七年的少年時光。 少年的歲月是人一生中的黃金時期，這七年的時間是既寶貴又關鍵的，它將成為你一生的決定因素。
在十二歲以前，你也許是疏忽、懶散、無所事事，甚至是調皮壞蛋。十九歲以後，你可能還會想要做一些壞事，雖然那是不對的。但在這七年的少年歲月中，你絕對不可有任何行為差錯。如果你有，那是可惡又糟糕，那是太危險了。不要浪費你少年歲月中的任何一天。每一天，每一小時，每一分鐘和每一秒都是可貴的。我是認真地說這話。
七年的時間不算長，一轉眼你的少年歲月就要過去了。如果你沒有在這幾年裏將自己建立起來，那你的一生就了了。別的不說，就是教育也是這樣。如果在這七年間，你沒有好好地為你的人生，特別是在教育上打好基礎，那你就完蛋了。如果現在你沒有好好地求學，以後你即使嘗試，也很難重新再來，那幾乎是不可能的，因為你的少年歲月已經蹉跎了。
要記得，少年歲月在每一方面來看都是你的黃金時期。嚴格來說，你如果不在這七年中建立起好的身體，十九歲以後你將會太小又太弱了。如果你要有個強壯又健康的身體，你就必須在你的黃金時期中做一些事。在這七年中，你必須在忙碌，甚至是在運動的事上。如果你想要進入醫學院或法律系，他們也許會查看你在這七年中有多少運動。如果你從來不運動，也沒有參與任何的體育活動，即使你全部科目滿分，他們也不會錄取你。
你的人生有許多的方面，包括教育、健康、身體、道德、倫理以及你與主的關係。在這些當中，你與主的關係是首要的，甚至這也是需要在少年時就建立起來的。尤其是在這七年當中，你要愛主，尋求祂和追求祂。過了這幾年後，要尋求主也很難有正確的起頭。
在學習語文上也是如此。任何人在十九歲後，再去學另一種語文將是很難的，你總沒法學得地道。錯過了少年的歲月，你就無法再做這類的事了。你想要有好的成績嗎？要趁年少。你想要愛主愛得無比嗎？現在就是時候了。因為一旦過了少年的歲月，就很難再開始了。過了少年的歲月，你就不能再好好地開始甚麼了。因此，愛主要趁著這幾年。
約書亞曾經命令日頭停著而延長了一天。（書十12～13。）叫「日頭停著」的方法就是將一天當作一個月看待。不要只是一天做一天的工，乃要一天做三十天的工，那麼你就能將一年當著三十年使用。你必須在尋求主的事上，在讀經上，在愛主上，在禱告上，在讚美上，以及在一切的事上都竭力、奮鬥、掙扎並勞苦。你追求主有多少呢？你若說不多或不夠，那你就不太有智慧。一個最精明的少年人就是那將一天當著三十天使用的。我是說真的，在你這七年的少年歲月中，不要浪費任何一分一秒，特別是在愛主並尋求祂的事上。
你大概聽說過倪柝聲弟兄。在他年輕時，他定意要在一年中將新約聖經讀五十二遍，也就是每週一遍，維持一年。至終，他成了一部活的新約聖經。這意謂他將一天當作許多天，將一年當作許多年。我告訴你這個例子，好叫你也能照樣去做。這不會浪費你任何時間，甚至去運動也不是浪費時間。你要懂得預算自己的時間，精力，甚至你的氣息。你若是這樣，就絕不會錯失屬靈領域、屬靈國度中的任何事物。你將會得到你當得的。
我勸你們要珍惜少年的歲月。即使你已經十八歲了，你還有一年。珍惜這一年，當作一百年，盡你所能的去取得一切。然後你會發現你在每一方面都會成功，包括在尋求主的事上。
許多基督徒遭遇失敗就是因為他們在許多的事上沒有立好根基。看看今天的世界，許多在美國的人成為無有，他們只是活著、呼吸、吃喝、睡覺。他們成為一無所有是因為他們沒有為成功的人生立好根基。在屬靈的事上也是如此。你若巴望在屬靈上、在尋求主的事上成功，你就必須珍惜你的黃金時期，你的少年歲月。盡你所能的去做每一件事，盡你所能的去讀經，盡你所能的去禱告、在聚會盡你所有的功用。要耗盡你自己，盡你所能的去做這些。選擇神作為生命的源頭。
問﹕我們既知道惟有主能充滿我們，為什麼我們還會去尋找別的事物來充滿自己呢？
答﹕這是個很好的問題。在聖經的開頭我們看見有兩棵樹，第一棵是生命樹，豫表主自己。按照我們的想法，這對我們已經足夠了，為什麼還需要有另一棵樹，分別善惡知識樹呢？為什麼要有兩棵樹，一棵豫表主，而另一棵象徵世界以及其他事物？
在整個人類的歷史中，宇宙間一直存在著兩個選擇；甚至如今在我們的生活中―家庭生活、學校生活、婚姻生活―我們總是面對兩個選擇。這是因為在這宇宙中有兩個源頭，第一個是神，另一個是撒但。在地球的恢復與進一步的創造前，撒但就存在了。在原初的創造中，撒但本是個天使長，神的僕役，在神的權柄下事奉神。然而，他卻背叛了，成為撒但。
撒但這名的意思就是「敵對者」，不是在外面的敵人，而是裏面的敵人。撒但成為神的敵對者，一種在神國度範圍中的敵人。因此，從那時直到現今，並到這時期的末了，這宇宙中都有著這兩個源頭―神和撒但。人是在這種情況下被造的，因此神將兩個表號放在人面前﹕生命樹，豫表神，以及分別善惡知識樹，豫表撒但。今天我們有主在我們面前，我們也有別的事物在我們面前。我們也許稱這些為世界，或者罪、己、肉體、或其他消極的事物。這些是兩個種類，屬於兩個源頭，一直在我們面前。
神創造人有自由的意志，祂沒有強迫亞當選擇生命樹。神只是簡單地把亞當帶到生命樹面前，並警告他，若他摸了或吃了另一棵樹，就是分別善惡知識樹，他就會死。那是個警告，提醒人不要選擇那樹，因為他若選擇了，就會帶進死亡。我們應該選擇生命樹，這會帶給我們生命。如今也是一樣，主在這裏，而其他在主以外，屬於另一個源頭的事物也在這裏。在聖經中，甚至在我們的詩歌本中有許多的警告，提醒我們不要取用任何屬於另一個源頭的事物。我們應當將自己聯於並傾向第一個源頭，就是神自己。
有意義地實行校園聚會
問﹕我們在校園中該有些甚麼聚會？我們通常每週有查經班，出席的人不多。
答﹕你應當儘量參加聚會。不管是甚麼聚會，只管去參加。一周去一次聚會的是六十歲的基督徒，而不是十六歲的。我已經八十四歲了，也許一周去一次聚會就夠了，但實際上我還是逢會必到。
在校園中的聚會就是你們的聚會，很難說必須是怎樣的聚會，那是在乎你們的負擔。你們必須迫切的禱告，不要輕率地做任何事。你們所做的每一件事都必須做得滿有意義。你們應該珍惜每週的聚會，因為那是必須花你的時間，而你不該浪費任何時間。因此，你要更多的禱告，看主要怎樣帶領你。你要做的也該基於情況。你是否有負擔要將基督給別人，就是傳福音？你身邊是否有未信的同學？你該考慮所有這些因素，然後你就可以做決定。無論你做甚麼，在少年時你不該輕率地做任何事。只要你深深地領會少年歲月是你的黃金時期，那就夠了。
向小孩子學習，有個新的起頭
問﹕我在少年時不常來到主的話面前，現在我年紀大了該怎麼辦？
答﹕如果你已經錯過了少年的歲月，那很可惜。在大專的弟兄和姊妹應該以少年人為榜樣，要像他們那樣地忙碌並殷勤。如果你沒有好好地使用你少年的歲月，那現在就必須學習身旁的榜樣，再回去做少年人 。主耶穌叫我們要像小孩子一樣。（太十八2～4。）我雖然已經八十四歲了，但我每天還是盡我所能地向小孩子學習。從一面來說，我是再回去做小孩子。那些已經五十歲的也應該再回去做少年人，向一些榜樣學習。我們這些年長的應該像年幼的孩子一樣愛主。我們都應該向小孩子學習，有個新的起頭。
讚美主！願主與你們同在並多多地祝福你們。
跟家中的少年人一起讀更好！
為著主珍惜少年的歲月
（一九八八年七月三十日，李常受弟兄在加州三藩市與少年的交通）
我想要對少年人說一些話。
少年的歲月就是從十三至十九歲，從十二歲後到二十歲前，你總共有七年的少年時光。 少年的歲月是人一生中的黃金時期，這七年的時間是既寶貴又關鍵的，它將成為你一生的決定因素。
在十二歲以前，你也許是疏忽、懶散、無所事事，甚至是調皮壞蛋。十九歲以後，你可能還會想要做一些壞事，雖然那是不對的。但在這七年的少年歲月中，你絕對不可有任何行為差錯。如果你有，那是可惡又糟糕，那是太危險了。不要浪費你少年歲月中的任何一天。每一天，每一小時，每一分鐘和每一秒都是可貴的。我是認真地說這話。
七年的時間不算長，一轉眼你的少年歲月就要過去了。如果你沒有在這幾年裏將自己建立起來，那你的一生就了了。別的不說，就是教育也是這樣。如果在這七年間，你沒有好好地為你的人生，特別是在教育上打好基礎，那你就完蛋了。如果現在你沒有好好地求學，以後你即使嘗試，也很難重新再來，那幾乎是不可能的，因為你的少年歲月已經蹉跎了。
要記得，少年歲月在每一方面來看都是你的黃金時期。嚴格來說，你如果不在這七年中建立起好的身體，十九歲以後你將會太小又太弱了。如果你要有個強壯又健康的身體，你就必須在你的黃金時期中做一些事。在這七年中，你必須在忙碌，甚至是在運動的事上。如果你想要進入醫學院或法律系，他們也許會查看你在這七年中有多少運動。如果你從來不運動，也沒有參與任何的體育活動，即使你全部科目滿分，他們也不會錄取你。
你的人生有許多的方面，包括教育、健康、身體、道德、倫理以及你與主的關係。在這些當中，你與主的關係是首要的，甚至這也是需要在少年時就建立起來的。尤其是在這七年當中，你要愛主，尋求祂和追求祂。過了這幾年後，要尋求主也很難有正確的起頭。
在學習語文上也是如此。任何人在十九歲後，再去學另一種語文將是很難的，你總沒法學得地道。錯過了少年的歲月，你就無法再做這類的事了。你想要有好的成績嗎？要趁年少。你想要愛主愛得無比嗎？現在就是時候了。因為一旦過了少年的歲月，就很難再開始了。過了少年的歲月，你就不能再好好地開始甚麼了。因此，愛主要趁著這幾年。
約書亞曾經命令日頭停著而延長了一天。（書十12～13。）叫「日頭停著」的方法就是將一天當作一個月看待。不要只是一天做一天的工，乃要一天做三十天的工，那麼你就能將一年當著三十年使用。你必須在尋求主的事上，在讀經上，在愛主上，在禱告上，在讚美上，以及在一切的事上都竭力、奮鬥、掙扎並勞苦。你追求主有多少呢？你若說不多或不夠，那你就不太有智慧。一個最精明的少年人就是那將一天當著三十天使用的。我是說真的，在你這七年的少年歲月中，不要浪費任何一分一秒，特別是在愛主並尋求祂的事上。
你大概聽說過倪柝聲弟兄。在他年輕時，他定意要在一年中將新約聖經讀五十二遍，也就是每週一遍，維持一年。至終，他成了一部活的新約聖經。這意謂他將一天當作許多天，將一年當作許多年。我告訴你這個例子，好叫你也能照樣去做。這不會浪費你任何時間，甚至去運動也不是浪費時間。你要懂得預算自己的時間，精力，甚至你的氣息。你若是這樣，就絕不會錯失屬靈領域、屬靈國度中的任何事物。你將會得到你當得的。
我勸你們要珍惜少年的歲月。即使你已經十八歲了，你還有一年。珍惜這一年，當作一百年，盡你所能的去取得一切。然後你會發現你在每一方面都會成功，包括在尋求主的事上。
許多基督徒遭遇失敗就是因為他們在許多的事上沒有立好根基。看看今天的世界，許多在美國的人成為無有，他們只是活著、呼吸、吃喝、睡覺。他們成為一無所有是因為他們沒有為成功的人生立好根基。在屬靈的事上也是如此。你若巴望在屬靈上、在尋求主的事上成功，你就必須珍惜你的黃金時期，你的少年歲月。盡你所能的去做每一件事，盡你所能的去讀經，盡你所能的去禱告、在聚會盡你所有的功用。要耗盡你自己，盡你所能的去做這些。選擇神作為生命的源頭。
問﹕我們既知道惟有主能充滿我們，為什麼我們還會去尋找別的事物來充滿自己呢？
答﹕這是個很好的問題。在聖經的開頭我們看見有兩棵樹，第一棵是生命樹，豫表主自己。按照我們的想法，這對我們已經足夠了，為什麼還需要有另一棵樹，分別善惡知識樹呢？為什麼要有兩棵樹，一棵豫表主，而另一棵象徵世界以及其他事物？
在整個人類的歷史中，宇宙間一直存在著兩個選擇；甚至如今在我們的生活中―家庭生活、學校生活、婚姻生活―我們總是面對兩個選擇。這是因為在這宇宙中有兩個源頭，第一個是神，另一個是撒但。在地球的恢復與進一步的創造前，撒但就存在了。在原初的創造中，撒但本是個天使長，神的僕役，在神的權柄下事奉神。然而，他卻背叛了，成為撒但。
撒但這名的意思就是「敵對者」，不是在外面的敵人，而是裏面的敵人。撒但成為神的敵對者，一種在神國度範圍中的敵人。因此，從那時直到現今，並到這時期的末了，這宇宙中都有著這兩個源頭―神和撒但。人是在這種情況下被造的，因此神將兩個表號放在人面前﹕生命樹，豫表神，以及分別善惡知識樹，豫表撒但。今天我們有主在我們面前，我們也有別的事物在我們面前。我們也許稱這些為世界，或者罪、己、肉體、或其他消極的事物。這些是兩個種類，屬於兩個源頭，一直在我們面前。
神創造人有自由的意志，祂沒有強迫亞當選擇生命樹。神只是簡單地把亞當帶到生命樹面前，並警告他，若他摸了或吃了另一棵樹，就是分別善惡知識樹，他就會死。那是個警告，提醒人不要選擇那樹，因為他若選擇了，就會帶進死亡。我們應該選擇生命樹，這會帶給我們生命。如今也是一樣，主在這裏，而其他在主以外，屬於另一個源頭的事物也在這裏。在聖經中，甚至在我們的詩歌本中有許多的警告，提醒我們不要取用任何屬於另一個源頭的事物。我們應當將自己聯於並傾向第一個源頭，就是神自己。
有意義地實行校園聚會
問﹕我們在校園中該有些甚麼聚會？我們通常每週有查經班，出席的人不多。
答﹕你應當儘量參加聚會。不管是甚麼聚會，只管去參加。一周去一次聚會的是六十歲的基督徒，而不是十六歲的。我已經八十四歲了，也許一周去一次聚會就夠了，但實際上我還是逢會必到。
在校園中的聚會就是你們的聚會，很難說必須是怎樣的聚會，那是在乎你們的負擔。你們必須迫切的禱告，不要輕率地做任何事。你們所做的每一件事都必須做得滿有意義。你們應該珍惜每週的聚會，因為那是必須花你的時間，而你不該浪費任何時間。因此，你要更多的禱告，看主要怎樣帶領你。你要做的也該基於情況。你是否有負擔要將基督給別人，就是傳福音？你身邊是否有未信的同學？你該考慮所有這些因素，然後你就可以做決定。無論你做甚麼，在少年時你不該輕率地做任何事。只要你深深地領會少年歲月是你的黃金時期，那就夠了。
向小孩子學習，有個新的起頭
問﹕我在少年時不常來到主的話面前，現在我年紀大了該怎麼辦？
答﹕如果你已經錯過了少年的歲月，那很可惜。在大專的弟兄和姊妹應該以少年人為榜樣，要像他們那樣地忙碌並殷勤。如果你沒有好好地使用你少年的歲月，那現在就必須學習身旁的榜樣，再回去做少年人 。主耶穌叫我們要像小孩子一樣。（太十八2～4。）我雖然已經八十四歲了，但我每天還是盡我所能地向小孩子學習。從一面來說，我是再回去做小孩子。那些已經五十歲的也應該再回去做少年人，向一些榜樣學習。我們這些年長的應該像年幼的孩子一樣愛主。我們都應該向小孩子學習，有個新的起頭。
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