我想我再說幾句話。
我是四十歲得救，可是我有二十一年深深的愛聖經，讀聖經，並且我是晝夜的讀聖經，新約讀一百遍以上，舊約總在三十遍以上，這還是前二十四、五年的事。因為六十一歲我耳朵就不行了，那時候就不能長時間讀書，我聖經是比較熟一點，我也愛讀聖經，我也愛讀李弟兄的話語職事，以及他所出的各種書。
就這個學校的弟兄姊妹，他們在的時候是一九七一年開始，到現在二十五年了，而後我就很清楚，我所以蒙恩，不是為著別的，我就是為著他們這幾十個青年的弟兄姊妹。過去主所以給我那樣的愛心，好讀聖經，並且我實在多少有點亮光，我覺得實在不是為著別的，就是為著他們，所以我很清楚，所以我一定是死在淡水，無論外面有多好的環境，請我去，怎麼樣，我絕對不離開，我只是在淡水。
我在淡水一住現在已經有四十年了，就在這個地方。所以在主的工作裏頭，祂是道成肉身的原則，沒有人不能作事，祂是全能的，但是沒有人，作不了主的僕人。如果我們在這，我想我有恩賜，我想到這個地方，我想到那個大地方去，無所成就。凡背叛出去的人，他都是想「大」，他想淡水這個小教會不夠，他想到別處地方，而後想當臺北教會長老，所以，他就是背叛的，主也沒法藉他成就什麼事。
我在這裏，不是在乎我講什麼，乃是我活的是什麼。這個生命不在於恩賜，無論你講的多好，那是理論，那是道理，你必須是活的，是那樣的，你才是那個人，神用的是你的生活，當然你的恩賜，講起來是有用，但是你講的天花亂墜，你的生活卻很卑微，那是不行的。所以我們在一個地方服事，必須知道我是幹什麼的。主叫我做什麼，我就安心做到底，那就有用處。
主的工作，不是三年、兩年就看出成績的，必須得十年、二十年。這樣，主的工作才能顯明出來。所以我盼望帶青年人的人，就是你，要確定的在這個地方，我就死在那，我就服事這裡。當然我們必須要明白聖經，要講，但是那個不重要，重要的是你活，你是什麼。你生活的是那樣，比如說像他們前二十多年就畢業，跟他們一樣，他們都認識我，我的性格是絕對的。這是我的性格，這是主造我、救贖我以後的性格，所以我帶他們，不在乎我講，乃在乎我的生活。
所以我對他們都很嚴的，要求也很嚴。你看李弟兄嚴不嚴，他很嚴，他是那個人，他並不是叫別人那麼守則矩，叫別人那麼準時，而他吊兒郎當，他不是，他也有聰明才智。在這個島上，每一年大專聯考報名的十二萬人，錄取的是三萬多人，所以他們說在臺灣，讀大學的都是很優秀的青年，所以你跟他們講虛空的道沒有用，你必須要活。（又來個研究所的，學化學的，跟他一樣，學化學的，好，你就坐那吧，研究所的可以坐那，哈哈哈！）（他們兩個來，趕著要一起去吃飯。）
所以我已經交通了，我沒有什麼道理，我也沒有什麼方法，我是真心誠意對他們，我看見他不好，我就說他，看見他們可以，我就誇獎他們。我沒有政治，沒有手段，直來直往。我們還一要緊的，就是基本的功夫，我們必須熟讀聖經。你看他們的眼睛都挺大的，他們有許多的問題，都是你臆想不到的問題，所以你聖經不熟，你沒法去解釋。還有一個，你知道就說知道，你不知道就說，這個問題我不知道。就是這樣，我交通就到此。
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解頤 (1)