泥窯中的碎渣兒

今天，8/12，媽媽竟然已經離開整整一個月了！真難想像，這個月是怎麼過的，尤其與媽媽鶼鰈情深的老爸，又是怎麼過的。
當朋友溫馨地勸我「節哀」時，總是剛好撥動哀痛的心弦，讓弦音迴盪不已。曾想，「哀」要怎麼「節」？就是不要一直想，盡量讓腦袋去想別的事嗎？可是，蘇軾不早就告訴我們那種「不思量，自難忘」又「無處話淒涼」的情愫了？！然後就不由自己地嗚咽起來。這時應該要經歷基督做我的「節制」！
學校一個重要競賽的「評審」工作，被我推辭了，因為這個競賽的獎項多、獎金高，學生作品的水準愈來愈高，評審需要盡量做到公允。自忖現在的心情，無法擔負如此高度精密的評判，所以推辭了。但是還有其他的會議與評鑑工作，心力真是提不起來，15天的喪假實在不夠。主張「守喪三年」的孔子，才是真正瞭解人性的人！
從來不知道「睹物思人」或「觸景生情」的力量那麼大，在娘家一看到媽媽躺過的床榻和衣物，湧上心頭的哀慟傷感，令人悲咽不能言語。而老爸卻還能像照顧媽媽時那樣，數說著媽媽用物的特別嗜好和習慣，以及病痛中的難受，然後像鬆了一口氣地說：「還好現在都不用了。」聽這樣的話，怎不令人鼻酸？！
父親節，老爸想看告別式(7/23)那天的照片和錄影。那些照片，我整理了好幾天，影片也上傳成非公開版。從家祭、公祭到火化、裝骨灰罈、入塔，老爸一張一張細細地看，一批批來公祭的朋友，他滿帶珍賞地介紹給我聽，他沒參加的火化過程，則由我解說給他聽。
原本想配合媽媽的低調個性，訃文只發給至親好友，沒想到公祭那天的來賓遠超過兩百人，許多不請自來的人還自動來當義工，簡直超出主辦人的掌控。同里的鄰居，雖沒收到訃文，卻彼此相邀來了一大票。預計1小時的公祭，延長了40分鐘。還好我們前一天決定從72個座位的中等廳，換到一百多個座位的大廳。禮儀社的司儀也很有經驗，因時制宜地自動把性質相近的政商文教團體，集合成同一公祭梯次，節省不少時間。十多位藍綠立委和服務處的人也都被司儀叫成同一梯次行禮，聽說這是極少見的局面，不過大家都很配合、不計較，真是感謝他們。還有詩社的朋友吟自創的哀詩、配合手語唱悲詞，國劇社的伯伯悲憤地唱兩句戲曲，一場公祭變成別開生面的「文藝哀悼會」。當天後面那麼多人沒位子坐，老爸一直覺得很虧欠。可見老爸多麼在意這些來參加公祭的朋友，每一個參加者的用心與誠意，都讓爸爸得到很大的安慰。
火化場裡，媽媽的棺木送進爐子前，兩個弟弟帶著妻小以五體投地的大禮向媽媽拜別。「喪盡禮，祭盡誠；事死者，如事生。」這一幕，讓我印象最為感動、深刻，我們家雖因信仰與儀式不同，卻也一同見證了這人間至情的別離之傷。揀骨師將白骨依序放入罈裡的過程，我也一一拍下來了，勇敢的爸爸就這麼一張一張的照片看著，補上送媽媽最後一程。
父親節，我教爸爸滑平板，既給他新東西「玩」，又讓他用平板可隨時把媽媽生前的照片叫出來看。怕爸爸「睹物思人」難受，問老爸想不想搬家？搬家很累，爸爸當然不要。於是，我想搬家，想搬到離爸爸近一點的地方，不知道主覺得如何？！
「往日喜唱幸福生活成追憶，今朝痛別來世再結同心盟。」雖不屬靈，卻真是爸媽的寫照。

禱告聚會分組交通前，從後排看到一位弟兄的背影─清瘦的身軀，挺直的胸膛，略微稀疏而花白的短髮。

 

 

在文藻開會的休息時間，看到校園大樹下有一群年輕學生聚在戶外桌椅區，一個男孩彈吉他，一個女孩拉小提，另一個男孩坐在鼓箱上打鼓配節奏，兩個女孩和聲唱著歌，其他人身體隨著節奏晃動，靜靜地聽著~~樂音輕快悠美，蓋過大部分的歌聲。即便如此，無憂無慮的青春印記，讓在二樓觀看的我，很感動很感動~~
 

1.1    
整晚咳~~~，感謝枕邊人不嫌棄，對咳聲也不在乎，以及適時的一碗溫開水！這就是幸福！我要知足！
1.3    
歷史除了人名以外，其它全都是假的；小說除了人名以外，其它全都是真的。
1.6    
到嘉義民雄 Suzie 家與Becky她們歡聚~~孩子們放學後把功課擺一邊，寒風細雨中，我們開車到嘉義民雄思怡家與劉弟兄一家歡聚，同時參加許弟兄他們家的小排，當天小排除了思怡爸媽，還有中正大學的學弟2位，學妹6位，還有胡弟兄夫婦，戴醫師弟兄，張校長姊妹，莊園長姊妹，很喜樂！
1.10
從昨晚看到新聞到現在，心還是很痛！年輕的生命，傷痛的父母，搞烏龍的媒體，脫線的警察~~
導演吳念真在臉書貼文說：「犯罪的是一個已經三十歲的大人，不是他的父親，求求你們，如果因為工作需要，能不能只拍他的背影？他知道的可能比你們還少，但他想瞭解的卻比你們多太多。他的痛，年輕的你們…可能一點都不懂。」
1.11  
昨晚在學校熬夜趕論文，中午水哥帶便當來看望！感謝主，這個老公有進步~
張爸爸真的好堅強!他是想彌補兒子的罪過，強打起精神跟媒體配合的吧！他已經竭盡心力要給社會一個交代了！真是難為他了，在這麼艱難的時刻！希望他保重！
有一位男學生來找我訴苦，為他網路結交三個月的小女朋友（才高一而已），為從沒見過面的女網友承受失戀的痛苦，這可是現代宅男的光景？還沒學會如何跟真人相處，便已沉浸在虛擬的網路世界難以自拔！除了當頭棒喝，借他一些影片，鼓勵他認真尋求人生的終極關懷，建議他專注證照考試或打工賺零用，若要再多，我說我只有耶穌可以給你！（與他家長聯繫？忖度中...）      
1.12  
同事說，她希望她那副教授老公能考慮升等，因為她從以前就想當「教授夫人」。我也是有志氣的女人，人家我是「省長夫人」，因為我家水哥雖然對主、對弟兄姊妹很慷慨，但是對自己和家人，真的是有夠省的了~~
艱難的第一章暫告一段落，有一點輕鬆。還要繼續下一章~~

學校請來教育部的官員蒞臨演講，主題是「少子女化與高等教育的發展」。
當然，出生人口數和招生名額的數據會說話，不成比例的發展，免不了引發一片哀鳴！
民國105年升大學的人口驟減，加上之後逐年遞減，三分之一以上的私立院校不知道將如何退場，為數眾多的高知識份子(碩博士、教職員)又將何去何從？這是我們無法避免的一大難關！
相較於許多公務員或他校專職教授退休，再到私校開展職涯第二春，既領月退又領第二薪的優惠，各個年代的客觀情勢確實差很多。
主量給每個人的條件不同，只知都是神所量度的，不會過於我們所能承擔的！

這個月四個大活動終於轟轟烈烈地完成了！一面有完成任務的輕鬆感，一面也在其中有許多反思，特別是以教師的立場，跟學生的互動，應如何與時並進？

第一個是4個班的聯合演講，講「賽德克‧巴萊」，來了將近180人，參加的學生還算踴躍。有一個學生快結束了才進來，還在後排跟同學哈啦，嘈雜的聲音，讓我不得不起身要到後面制止。沒想到請來的校外演講者，很直率地指著吵鬧的學生說：「同學，你講話干擾到我了！」一面覺得家醜被揭發，很丟臉，一面也藉力使力，趁機在第二週給每班學生上一堂國小程度的公民與道德：「安靜聆聽，是對講者最基本的尊重。」沒想到還需要跟大學生講這些道理。
 

第二個是請類漸凍人來演講。坐輪椅的馬老師20分鐘前就到了，只因教室臨時被借去開會，行政不夠尊重教學，很遺憾！學生在這場演講中表現得很溫馨，提問踴躍，跟講者握手打氣也很大方。

第三個是到和美實驗學校參訪，集合的時間千叮萬囑，還是等了13分鐘，還有一個沒搭上車。有人前一節上課較遠，既不會變通提早5分鐘離開，又不會打電話請同學要求老師再等2分鐘，實在很「古意」。但是水煎包好吃，倒是不吝向老道謝！整體而言，這班學生雖然工院的人居多，但是，心都是很柔軟的，與身障生的互動，也格外熱情溫馨。

第四個就是華教班和華語班(外籍生)的校外教學，我們到好幾個單位(古月民俗館+台明將+緞帶王)，人家導覽員鄭重又認真地在為大家解說，學生卻在底下嘰嘰喳喳個不停，東拍照西拍照，還拖拖拉拉跟不上隊伍。最令人火大的是：屢勸不聽，還嬉皮笑臉。我知道他們很興奮，可是基本的公民素養是誰要負責教？國小？國中？高中？大學？害我既要向參訪對象和顏悅色，又要向學生眉目示意，黑臉白臉不斷變換，都快人格分裂了！



跟同事聊起，她竟說，這種現象很正常，她都不想管了！呃，這不是丟臉丟到家了？ 

不過，想想，是不是現在的年輕人都這樣？去年我介紹一位台中的老師到附近的中X技術學院演講，她被學生私下講話的嘈雜聲打斷8次，差點就要拂袖而去！遠渡重洋而來的外籍生也是超愛講話的！是他覺得這個場合很輕鬆嗎？還是我們的教育養成學生不顧別人的自我中心。

當然，安靜的學生還是有的，有的會看場合，有的是個性使然，同時，生命教育還是有一定的作用。那些沒有憂患意識的，到了職場，的確有苦頭吃的。有人勸我別得罪學生，我卻想在他們出社會前苦口婆心好好調教一番！
 

 

一整天的研習下來，印象最深的就是「搖樹原則」、大象跳舞。而我們這些大象，在少子化的衝擊下，還得要跳團體舞~~~ 

那是鼓勵我們(面臨少子化的私校)要「擁抱 改變，熱情學習」的說帖！

是的，時代不一樣了，沒有人愛聽你的當年勇，因為那對應付眼前的危機沒有助益。還好，我不是那種叨念過去豐功偉業，或緬懷過去舒服日子的白目。

《誰說大象不會跳舞》是一家企業東山再起的精彩一手故事，以及危機管理的傑出個案。意思是，政策改來改去，像在搖樹，卻絕不會讓樹連根拔起，反而能讓樹上的果子掉下來，讓大象吃飽。 

以此，來解釋彈性薪資的必要性，連年終也要改成績效獎金。也就是不再是齊頭的待遇了。但得燒更多的磚，磚燒得愈多愈好，只是不一定有「磚」燒！

多年前就有不少人憂心「少子化」將帶給社會國家影響，但大多數人是渾然不覺的。民國105年上大學的人數驟減，說那是虎年出生率較低。偏偏迦勒是年尾人，不然就在升學人數最低的這一屆了。這一年，恐怕是很多學校過不了的關。

主啊！單薪家庭的我，沒得憂鬱症還真是蒙神憐憫啊！  

 

 

Anny一家回台灣了，彷彿就在昨天，才接待他們在員林，沒想到一別已兩年。
她們回台灣，少不了要聯絡認識的弟兄姊妹，特別是到過明尼蘇達的，藉此全省走透透，訪問各地召會兼旅遊。
我們回台灣兩年了，這兩年又多了好幾位從台灣去的留學生，賈弟兄一家就是去兩年後，今年六月底剛回來的。還有在明大讀大學部的許姊妹。再一個因明州相聚的台灣明州情。
賈弟兄夫婦是同一天在Isaac弟兄家受浸的，真是榮耀啊！是神使異鄉異客的心向祂自己柔軟敞開，也是弟兄姊妹的勞苦與彰顯，讓流蕩天涯的心在神的家中找到安頓。
許姊妹則是透過林弟兄轉介給Isaac弟兄的，相信今年要去的歷史博班的女生，也很快會調進這個蒙恩的小群！
我們都在明州吃過愛筵、享過主恩、受過風霜、看過雪景的，共同的話題讓我們很快地調在一起，自然暢快的交通，凝聚了一份西城情誼。
七月17日有臺北市召會的弟兄們到相調中心跟彰投大區交通，強調我們召會生活的根源－相調。這讓我想到，我們常是「在事奉中相調」，但在明州的召會生活，卻讓我體會到「在相調中事奉」！對於「相調」，我們有時還是太制式，不容易放鬆來攪和。