泥窯中的碎渣兒

一千三百多年前，唐朝高僧玄奘離開長安，前往西天取經。

他到了天竺國印度，苦苦鑽研了十餘年，帶回一千三百三十五卷經論。這件事被明代吳承恩寫成神怪小說《西遊記》，弄得家喻戶曉、人人皆知。 

西天有真經，西天有極樂，不知為什麼，這個傳說一直撩撥著東方人的心。可西天究竟在哪里？如今人們知道，印度和中國不論地理和文化都同屬於東方。印度《阿彌陀經》所嚮往的西方極樂世界，顯然不是印度，還得繼續往西尋覓下去。 

唐僧騎著白龍馬終究沒有走出東方，倒是西方使者一千多年後展著科學的翅膀來到了東方，帶來了令中國人目不暇接、眼花繚亂的新事物：萬國全圖、堅船厲炮、邏輯推理、天體運行、民主共和、市場經濟和耶穌基督。 

從此，再也沒有一個詞像西方這個詞一樣，令中國人愛憎交加、百感交集了。 

從此，中國人的命運就跟可惡、可疑又可愛的西方糾纏不清，合也合不來、割也割不斷了。 

1582年，利瑪竇來到中國。他不是義大利政府的特使，也不是中國朝廷的貴賓。他是一名上主的使者，一頭紮進了中國最底層，在廣東肇慶鄉村裏一住就是二十年。 

二十年後，他入京傳道，先後帶領文淵閣大學士徐光啟、水局郎中李之藻、監察禦史揚廷筠皈依上帝。

上帝的使者也給中國帶來了科學。利瑪竇傳授幾何、天文、音樂、繪畫、水利和火炮技術，寫了十幾本書。 

著名的《中國科技史》作者李約瑟說：自從耶穌會傳教士進入中國後，中國的科學與世界的科學便彙成一體了。 

清朝順治年間，德國傳教士湯若望是朝廷的欽天監正，負責制訂曆法。他與順治友情深厚，免禮相交。 

湯若望75歲去世，葬於利瑪竇身旁。他們的屍骨長眠在北京，他們的名字寫進了《明史》和《清史》，他們的生命屬於中國。 

1692年3月22日，康熙發佈敕令，列數傳教士對中國的貢獻，准許自由傳教。 

在《生命之寶》一文中，康熙明確表示：天門久為初人閉，福路全是聖子通。我願接受神聖子，兒子明分得永生。 

十八世紀初葉，梵蒂岡教廷派遣34歲的主教多羅來華，以「捍衛純正信仰」為名發佈諭令：不能用「上帝」這個名字，要用拉丁文「徒斯」（Deus）；教堂不許懸掛「敬天」一類匾額；不准敬孔祭祖；不能稱許中國古經，等等，違反者開除教籍。

康熙立即將他逐出國門。 

四年後，雍正真正敲響了天主教在中國的喪鐘：信教的中國人一律處以極刑，教堂一律沒收，傳教士一律趕出國門。 

噢！偉大的十八、十九世紀，你這人類歷史的轉捩點！紡織機、蒸汽機；電力、電訊、鐵路、石油；法國革命，天賦人權，三權分立。中國啊！為什麼恰恰在人家突飛猛進的日子，你卻昏厥過去了呢？ 

清廷一勞永逸地趕走了上帝的使者，砰然一聲關上大門，過起木乃伊一般的「太平盛世」！

接下來，是一段最刺傷民族感情、卻最富有歷史意義的故事。 （1840年鴉片戰爭爆發） 

噢，昊天上帝！你為什麼非要打開神州之門，強迫她擁抱世界，卻全然不顧她咬牙切齒、恨之入骨的感情呢？你為什麼軟硬兼施、乃至恃強淩弱，非要從沉睡中打醒她、從驕傲中降伏她，哪怕她一百年憤憤不平、二百年耿耿於懷呢？難道你非得將西天真經包裹在隆隆炮火中，伴隨著羞辱和淚水為中國洗禮嗎？ 

如今，一百五十年過去了。當中國終於走出黃河、彙入大海、即將展翅翱翔於藍天的時候，回頭望去，那珠江的炮火，塘沽的硝煙，滿清皇帝的剛愎自負和一敗塗地，一切羞辱仿佛都帶著一絲神秘、一份天意，向今天的騰達和明天的希望招著手。 

一八四○年的炮響，送來的不僅是鴉片和強權，還有中國人見所未見、聞所未聞的科技文明、民主自由和基督信仰。 

當西方資本貪婪吸食中國血漿的時候，上帝的使者們卻默默地將生命獻給了中國。 

1862年馬克思坐在大英博物館裏，以智者的口吻嘲笑中國像一塊「活的頑石」，他也許不知道，早在三百年前，傳教士范禮安已遠涉重洋，以生命和愛來呼喚中國：頑石啊頑石，你何時才開呢？ 

馬禮遜來了，死了，船長曾問他：「你想改變這個泱泱大國？」他回答說：「不，是上帝。」

李提摩太來了，死了，他的私人秘書梁啟超成為中國的赤子。 

戴德生來了，死了，他的兒孫五代獻身中國，他說：「我若有百萬英鎊，不留下一塊不給中國；我若有百條性命，不留下一條不給中國。」 

成千上萬的西天使者，在誤解、敵視、困苦和犧牲中，前仆後繼，來了，死了。 他們這是為什麼？是為了錢財嗎？不，他們都是清貧的人。是為了列強嗎？不，他們是列強的批評者。是為了名聲嗎？不，他們總是悄悄來了，從一個舒適的地方來，又悄悄死了，有的一家老小死在義和團的刀下，有的死在窮山惡水、饑寒交迫之中─他們到底為了什麼呢？ 

答案只有一個：耶穌也是這樣來了，這樣死了。 

當天道進入凡世，當神聖化作現實，竟是這樣奇妙，這樣恢宏。 數不清的西天使者，步耶穌的後塵，背著十字架，一個個來了，一個個死了。 他們是從天上降下來的種籽。 一粒種籽落在谷地裏死了，就結出許多籽粒來。 

當宋尚節把美國化學博士文憑丟下太平洋、毅然投身於傳道生涯的時候，當倪柝聲將夜半的更聲敲響、開闢出一所又一所神州教會的時候，當王明道一步一步走回監牢、將釋放書退回給獄吏、甘願為信仰坐一輩子牢房的時候，當西方傳教士全部被趕出中國，當無神論嚴酷地控制了整個神州，中國基督徒卻百倍地湧現千倍地發展。

噢！昊天上帝啊，您威嚴的腳步分明已經踏上了神州，這腳步是如此氣勢磅礴、不可阻擋！