撒母耳記的大衛，有江山，也有美人。
大衛有許多妻子，都是形貌美麗的女子，包括掃羅的次女米甲，拿八的妻子亞比該，赫人烏利亞的妻子拔示巴。
對於大衛見一個愛一個的男女感情，讀來實在教人不能茍同，將美女視同獵物地佔有，更是令人嫌惡的記載。
尤其拔示巴事件，更讓大衛干犯了十誡後五條，（出二十13～17。）大大的侮辱並得罪神，把他過去一切的成就，幾乎都抹煞了。
但是聖經記載的事，一定有它的屬靈教育意義，這篇特別來看米甲。
大衛的元配夫人米甲，是掃羅王的次女，在撒母耳記的記載中，還是大衛眾多妻子裡頭明確表明她是主動「愛大衛」的一位（撒上18：20）。
米甲是掃羅的女兒，聖經說掃羅「又健壯、又俊美，在以色列人中沒有一個能比他更俊美的；身體比眾民高過一頭。」（撒上9：2）根據基因遺傳，米甲的容貌應該也算中上之姿。
原本，大衛的第一任妻子應該是掃羅的長女米拉，這是掃羅給打敗非利士巨人的勇士的承諾。但是掃羅說話不算話。次女米甲則是掃羅悔婚後，要大衛殺一百個非利士人的交換條件。
在當時，殺一百個非利士人是很危險的，不知道大衛是為了自己爭一口氣，還是為了愛米甲，竟英勇地殺了兩百個非利士人，當作娶米甲的聘禮。
米甲幫助大衛逃脫
奈何掃羅王對「殺死萬萬」的女婿大衛終究無法釋懷，不顧女兒的感受，處心積慮要除去大衛。夾在父與夫中間的米甲，在緊要關頭，用巧計幫助大衛逃走，假裝他臥病在床，編謊話騙她父親，還甘受父王的斥責，可見米甲對大衛的愛情。（撒上19：11~17）
米甲愛大衛，雖然救了大衛一命，但從此卻與大衛天各一方，無法見面。
想想，大衛與米甲的愛情，著實淒美悲涼。在大衛轟轟烈烈地立下殺敵保國的大功後，因掃羅王猜疑善變，違背諾言，將長女嫁給他人。掃羅知道次女愛上了這位少年英雄，又用「嫁女」作餌，大衛便奮力殺了兩百位敵人。終於娶得美人歸了，怎知又因王的猜忌而棒打鴛鴦兩處飛，還把米甲給別人為妻（撒上25：44）。
還好，這個愛情傳奇並未結束。當大衛作猶太王與掃羅後人爭奪以色列王獲勝後，與押尼珥談判時，他的第一個要求就是要把米甲送還給他。他不顧申命記24章1~4節中關於前夫不可再娶已經被玷污之前妻的禁令，一心要將米甲接回。
其實，大衛並沒有與米甲離婚，是掃羅造成了婚姻破裂的事實。因此他們在法律上沒有離婚，大衛也沒有按照希伯來律法寫休書。只是，帕鐵一路哭泣跟著米甲，直到押尼珥命令他回去，這段真情流露的依依不捨，也讓人動容。
大衛主動將米甲接回，可見大衛是在乎米甲的，米甲對他不只有愛情，還有恩情。這樣的重逢，應該讓米甲覺得又風光又安慰。（撒下3：13~16）
可是，也才不多久，他倆的故事又急轉直下。大衛當上以色列王後，定都耶路撒冷，要將神的約櫃運進城來。大衛在迎約櫃的隊伍前，穿著細麻布的以弗得，在耶和華面前極力跳舞。米甲沒有加入這個歡慶的行列，只從窗戶往下觀看，見大衛王在耶和華面前踴躍跳舞，心裏就藐視他。
大衛回去要給眷屬祝福；掃羅的女兒米甲出來迎接他，說，以色列王今日在他臣僕的婢女眼前露體，如同無賴之徒無恥露體一樣，多麼叫人尊重阿！（撒下6：20）
米甲的話真是極盡嘲諷的尖酸譏誚，大衛雖未以惡言回罵，卻以少見的嚴詞反駁說：
這是在耶和華面前；耶和華已揀選我，使我高過你父和你父的全家，立我作耶和華民以色列的領袖，所以我在耶和華面前作樂跳舞。我還要更叫人輕視，並且自己看為卑下；至於你所說的那些婢女，她們倒要尊重我。（撒下6：21~22）
他倆的愛情故事，就在撒下 6：23 劃下冰涼的句點：掃羅的女兒米甲，直到死日，沒有兒女。
沒有兒女，並不是米甲患了不孕症，而是指明米甲已被打入大衛不再臨幸的「冷宮」了。這真是君王對妃嬪最無言的懲罰！
這對幾經磨難，好不容易重聚首的夫妻，為什麼是這種結局呢？
從神性人性歸納下來，有幾個原因：
1. 米甲對神缺少屬靈的認識
根據撒母耳記上的記載，米甲有一個家族神像。當米甲知道掃羅要殺大衛的消息後，立即告訴大衛。聖經説：「於是米甲將大衛從窗戶裏縋下去；大衛就離去，逃走躲避了。米甲把家中的神像放在床上，把山羊毛織的網子放在像的頭上，用衣服遮蓋。」那個神像的尺寸不小，掃羅的使者來捉拿大衛時，米甲告訴他們：「他病了。」這個巧計讓大衛有足夠的時間逃走。（撒上19：12~14）
這段描述雖說明米甲幫助大衛逃命，卻也暴露一個信仰的光景。以色列人立國之後，神向他們頒布十誡，其中第二條明令禁止製造偶像。先知撒母耳對掃羅説話的時候，也間接提到這條誡命，説：「悖逆與行邪術的罪相等；頑梗與拜虛神和家神相同。」（撒母耳記上15：23）
因此，米甲家還有「神像」的事實，說明作父親的掃羅不認識神，也沒有屬靈的家教，米甲也沒有全心歸向耶和華。
2. 米甲不了解大衛
大衛在迎約櫃的隊伍前，極力跳舞。米甲非但沒有加入這個歡樂慶典的行列，還心裏藐視大衛。因為米甲不知道為什麼一國之君的大衛會如此忘情的歡呼跳舞，為什麼她的丈夫這麼看重約櫃。
這個妻子不認識神，不明白約櫃的意義，也不了解愛神的丈夫對神的尊重與愛戴。真成了「貌合神離」的夫妻！
3. 米甲不尊重丈夫
「不認識神、不了解丈夫」的妻子很多，壞就壞在米甲的壞嘴巴。
她一見大衛的面，就冷冷地說：「以色列王今日在他臣僕的婢女眼前露體，如同無賴之徒無恥露體一樣，多麼叫人尊重阿！」
這樣的話，可以想像說出口時那傲慢、冷漠、嫌惡的表情，和興高采烈、從外面跳舞進來，準備為家人祝福的大衛，是多麼不協調的對比！
這種諷刺、挖苦、譏誚的口吻，沒有一點后妃對王的尊重，也沒有一點妻子對丈夫的敬重。當然和保羅在以弗所書指出的夫妻相處之道大相逕庭。
米甲不明白大衛的行為，又不願意虛心委身去了解，反倒一見面就譏笑大衛，給丈夫潑冷水，夫妻關係在靈和魂方面都破裂了。
4. 捍衛立場的大衛
大衛為米甲殺二百非利士人，米甲將大衛從窗戶裏縋下去，助他逃命，大衛作王了，又把米甲接來，沒有離棄她。按理說，掃羅王的追殺、米甲的再嫁和大衛得到的權勢，都沒有影響他們的婚姻，他們對彼此也算情深義重了！
也許大衛曾向米甲傳輸過他屬靈的負擔和對神的認識，可能在他要出去迎約櫃前，就把迎約櫃的意義告訴米甲了！但是，「大衛和以色列的全家歡呼吹角」的當兒，「所有的百姓」、「以色列全體群眾」都知道要來共襄盛舉的時候，米甲卻在樓上冷眼旁觀。
因迎約櫃的事，遭到米甲奚落的大衛，一顆心就此對米甲降到冰點。他拿出了「受膏者」的立場，對米甲反唇相譏：「這是在耶和華面前；耶和華已揀選我，使我高過你父和你父的全家，立我作耶和華民以色列的領袖，所以我在耶和華面前作樂跳舞。」這話提醒米甲，要清楚認識她所諷刺的對象。
他又說：「我還要更叫人輕視，並且自己看為卑下；至於你所說的那些婢女，她們倒要尊重我。」這裡的婢女，包括大衛所有的嬪妃，但除了米甲以外。
這句話正是斬斷大衛與米甲最後一點關係的一劍，表明驕傲的米甲對大衛的不尊重，已經讓大衛不在意她了，因為其他婢女會更尊重他。
米甲驕傲自大，鄙視神所揀選的君王，輕慢神的事，「直到死日，沒有兒女」正是她的結局。
這段精彩的聖經故事，不但看到了人物的個性和情緒，也看到屬靈信仰和屬人性格的講究。殺非利士人不難，違背父意不難，戰亂中的重逢也不難，但要認識神、認識自己，需要神的憐憫和光照。
由此可見，夫妻若屬靈的認識和看見一致，能在信仰和服事上同負一軛，這樣相愛容易，相處也不難了！而妻子對丈夫的敬重，丈夫對妻子的愛，也都是婚姻生活中不可或缺的基本要素。
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解頤 (1)