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泥窯中的碎渣兒

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同死的沒藥,復活的乳香, 來將我薰透,好給祂欣賞!

部落格全站分類:生活綜合

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  • 2月 20 週一 201202:09
  • 惠妮休斯頓 (1963-2012) 一個教會女孩的故事



「我選擇的每一條路都引我走向後悔,

我不知是否還能抵達終點,
我己經沒有力氣,只能抬頭仰望………」節譯自I Look to You歌詞

「我選擇的每一條路都引我走向後悔,


我不知是否還能抵達終點,


我己經沒有力氣,只能抬頭仰望………」節譯自I Look to You歌詞


正當林書豪在2012開春的NBA球季寫下最不可思議的一頁,「林來瘋」Linsanity現象橫掃全美,教會弟兄姐妹欣喜若狂、奔相走告,華人媒體競相追逐這一顆冉冉昇起的體壇巨星之際,突然傳來美國流行歌手惠妮休斯頓(Whitney Houston)猝死的消息。


惠妮死訊傳來的那天晚上,我們家學生小組剛聚完會,學生們嚷著要上ESPN看林書豪是否帶領尼克隊五連勝,沒想到轉到CNN,大家儍眼,或許惠妮猝逝的消息來的太突然,每個人都暫時失憶,忘了他們的「豪哥」是不是贏了。當天晚上,好多朋友在微博和臉書上辦起了惠妮的「追悼會」,有人在Youtube上聽了一整晚的惠妮。大家怎麼對惠妮姐這麼有感情?從六0、七0、八0、到九0後,好像每一個人的生命歷程都有各自擁有一段對惠妮的記憶!她的I will Always Love You儼然就是回顧過去這二十年我們這一個世代文化的背景音樂!再一次感歎流行文化和音樂藝術對一個世代帶來的巨大影響。做為一個藝人,一個非常有影響力的基督徒藝人,該如何看待自己舉足輕重的「王后」位份呢?面對愈來愈多自稱是基督徒的明星,教會對他們的期待該是什麼?或是不該期待什麼呢?


林書豪和惠妮休斯頓這二位看起來風馬牛不相干的人物,卻有著好相似的背景!第一他們都在教會長大,都出生在基督徒的家庭,第二他們身上都擁有上帝所給的無與倫比的恩賜和足以感動世界的才華!他們各自為美國亞裔和非裔族群樹立新的典範,打破刻板的社會成見和重塑新的形象,第三他們都在公開場合或訪談裡自然地流露出他們的信仰。然而,基督信仰似乎在他們的生命裡卻留極為不同的刻痕…..


出身福音音樂世家


出身在基督教家庭的惠妮休斯頓,從小跟父母在浸信會教會長大,她的母親西西休斯頓(Cissy Houston)是一位知名福音歌手(這裡指的福音音樂Gospel Music 是黑人教會特有的音樂曲風,深受五旬節教派崇拜方式的影響,非常即興,大量反覆強調某些樂句,注重啟應對話,它和時下流行的Christian Music不同),表姐狄昂華偉克(Dionne Warwick)在美國流行樂壇和福音音樂界都非常有份量、而她的教母艾瑞莎弗蘭克林(Aretha Franklin)更是被譽為美國當代最偉大的靈魂樂歌手。耳濡目染之下,惠妮十一歲開始在紐澤西新希望浸信會的詩班服事,同時她也出入較為靈恩的五旬節派教會。雖然我們看到惠妮的排行榜成名金曲多是以抒情敍事(ballad)或節奏藍調(R&B) 為主,但毫無疑問的,她的血液裡流著黑人福音音樂的深厚底子,你從 1996年她與丹佐華盛頓合作的電影「牧師的妻子」(The Preacher’s Wife)可以看到這個部份,在影片中惠妮飾演一位非常有音樂恩賜的師母,充分展現她對福音音樂的熱愛和純熟的技巧,這一張我們華人比較不熟悉的電影原聲帶,也成為有史以來最賣座的福音音樂唱片。


寫到這裡,我知道讀者大概有點困感:惠妮不是吸毒又離婚嗎?一個從小就在教會長大,又生長在基督徒家庭的乖巧女孩怎麼會變成這樣?



樂迷聚集在紐澤西「新希望浸信會」表達追思-這是惠妮從小長大的教會,也是舉行她安息禮拜的所在




一段像毒品的婚姻


正在惠妮事業如日中天的時候,1992年她宣佈下嫁在樂壇上素有壞小子(吸毒又花心)之稱的巴比布朗Bobby Brown,這一段婚姻家人是反對的,輿論也不看好。雖然惠妮說自己吸毒的事不該責怪巴比,全是意志力薄弱情不自禁,但大家都知道近朱者赤,近墨者黑這個道理。基督徒不該選擇一個不能在生命上同負一軛的婚姻伴侣,否則一生都要受虧損,而且婚姻的虧損沒有其他人能替你承受。這一段婚姻最後以離婚收場,惠妮不堪巴比長期的言語暴力和精神虐待,在女兒的鼓勵下,2007年正式結束這一段長達十五年的婚姻。然而婚姻帶給惠妮生命的虧損如同陷入情慾糾葛的參孫一般,參孫失去了他無窮無盡的神力,而惠妮失去了她那不可思議的美聲,惠妮告訴美國著名脫口秀主持人歐普拉(Oprah Winfrey):「有一段日子,每天都離不開毒品,我很不快樂,每天都感覺到我正在失去自己…….」毒品一天一天的在侵蝕她的嗓音,剛開始好像沒事,她還能如常開唱,但等到不能自拔時,悔恨已晚,2010年在一連串的復出演唱會上,只讓人心痛的看到一個衰老蒼桑的中年婦人(當時46歲的她看起來像56歲),費力的用她沙啞的嗓音「吼」出I will Always Love You,台下的歌迷有的不捨,有的流淚,有的憤怒離開,要求退票!這些演出的片段,你都可以在Youtube上看到。


惠妮:「我是個罪魁,我既是自己最好的朋友,又是自己最恐懼的敵人」


一個藝人無論多有名,成就多輝煌,都和你我一樣也是一個真實的罪人,而且他們面對的環境比一般人更複雜,受到的試探也可能更多。2002年惠妮接受美國ABC電視台當家主播黛安梭爾Diane Sawyer的訪問,坦承她每天都在禱告,同時每天都在和毒品酒精奮戰,黛安問她什麼是她生命中最可怕的魔鬼(the biggest devil)時,我們期待也許她會回答是毒品或酒精,但她說:「是我自己,是我的慾望,是我內心深處,一切想要得到的,和不想得到的,沒有人強迫我作我不想作的事,都是我自己的決定!我是個罪魁,我既是自己最好的朋友,又是自己最恐懼的敵人…..」。這是一個罪人最真實無奈的告白!是的,我們都不過是蒙了大恩的罪人,實在沒什麼可誇。如果教會想找藝人(或名人)來為信仰背書作見證,是否應該加倍謹慎小心呢?或許我們更該做的是為這些藝人禱告,求神保護他們不遇見試探,救他們脫離兇惡,求神給他們對這個社會能有更多正面的影響力,能使更多的人回轉歸向神。教會不該對藝人有太多期待(其實這句話你也可以解讀成「教會不該對罪人有太多期待」),但藝人卻該自己儆醒活在主面前,珍惜「現今的機會」,成為主美好的見證。說到這裡,該帶著我們的學生小組為林書豪禱告了!


我非常欣賞惠妮2009年九月接受歐普拉的那一次訪問(歐普拉認為這是一場近十年來美國影視界最受矚目的訪問),比起七年前黛安梭爾的那一個訪問,惠妮顯得更坦然、更有信心和力量,我相信這個訪問的敲定,緣自於她與神的和好。因為她明知這將是一個有超高收視率的一個節目,而且她的新唱片發行在即,卻仍選擇在無以數計的觀眾面前直接坦承自己和前夫吸食大麻和古柯鹼,在訪談中她深深懊悔過去的所作所為,並且說不怪前夫,一切都是要怪自己,比起八0年代因性醜聞而被迫停職的幾個名電視佈道家,惠妮勇敢得多!面對媒體,至少她不遮掩,不諉過,不推拖,也沒有令人厭煩作嘔的藉口。我認為這是一個罪人,不!是我們這些罪人都該有的態度,認罪是我們在神面前得到心靈平安的第一步,預備自己領受基督那測不透的豐富恩典,得著救恩之樂!


惠妮在罪中掙扎,她跌的好深好深,但我的觀察是──她始終奮力地抓住那一根信仰的繩子, 2009年她接受MTV的訪問,說道這些苦難和考驗,使她對主的信心愈發堅固!她去世的前一天參加在比佛利山希爾頓飯店的一個派對,和朋友開心的唱著「主耶穌愛我Yes, Jesus Loves Me」,這成為一代歌后最後一次在公開場合演唱的曲子。美國著名娛樂新聞網站TMZ引述惠妮友人的說法,提到當天唱完歌的惠妮直嚷:「好想要去見耶穌!」(”I’m gonna go see Jesus…I want to see Jesus”)


我仰望你──最後一張唱片的主打歌


「我仰望你」(I look to you)是惠妮最後一張唱片的主打歌,也是美國告示牌(Billboard)排行榜冠軍曲,惠妮說這首歌總結了她所有想說的話。有人在猜到底她仰望的是誰?是歌迷?還是她的母親?惠妮告訴歐普拉:「是一位比你我更偉大的(Someone bigger than you and I)!」她在早安美國 (Good Morning America)節目裡獻唱這首歌時,悄悄改了歌詞:「當你失去一切振作的力量,在祂裡面,你會得到剛強!」她鼓勵歌迷在「祂」裡面找尋力量(In Him, you will be strong)!在網路上,你可以找到各種不版本的「我仰望你」,而我最喜歡的是2011年惠妮在BET福音音樂節晚會上,與福音歌手金布瑞爾Kim Burrell合唱的版本,如果你是惠妮的粉絲,應該去Youtube找這個視頻來看看 ,儘管那時她圓潤的高音已不再,但低迴黯啞的嗓音裡自然流露出信仰的真誠,二個姐妹激盪出的音樂火花和主內肢體間的愛令人動容!惠妮從靈魂深處向主吶喊:


「……..當暴風雨臨近,當日頭昏暗無光


走過了這一切苦難,在世上誰才是我真正的避難所在?


我仰望祢!我仰望祢!


當失去一切振作的力量,在祢裡面,我得剛強!


當璀璨的樂章戛然而止,在祢裡面,我得聽凱歌!


我仰望祢……………………………………..


我選擇的每一條路都引我走向後悔,


我不知是否還能抵達終點,


我己經沒有力氣,只能抬頭仰望………..


我仰望祢!我仰望祢!」


http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=tymN9T6EfBA


當歐普拉問惠妮:「誰是你的最愛?」,她笑了笑說:「是主!(The Lord)」安息吧,惠妮!我盼你回到你所仰望的主懷裡,在那裡再沒有暴風和巨浪!只有美妙的樂章!


本文發表於「舉目」雜誌第55期(由海外校園出版)

作者:王星然


原文出處:http://wangkris.wordpress.com/2012/02/17/惠妮休斯頓/


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  • 2月 19 週六 201122:03
  • 愛唱詩的人都來



3月12日(星期六)下午第一次研習聚會(兩堂課)。
2:00~2:50    (李姊妹)多種歌唱法的介紹、示範與演練  
3:00~5:00    (趙姊妹)聲樂的呼吸、發聲與共鳴(現場分四部進行合唱教學並至少完成一首詩歌)
第一次因配合〈大葉大學光鹽唱詩社〉的研習會,有上課的性質,所以2:00開始。以後則3:00開始。
【負擔】

倪弟兄在《初信造就》論到唱詩,說:「人信了主,必須學習如何唱詩。一個基督徒到聚會中去,如果不知道如何唱詩,那是相當大的難處。在聚會中,禱告是常常被忽略的事,恐怕唱詩更是被忽略的事。所以我們要學習唱詩。我們並不是要成為音樂家,我們乃是盼望認識詩,這是要緊的事。」 

因為「詩歌乃是人最細嫩的感覺的流露。人在神面前禱告的感覺,還趕不上人在神面前唱詩的感覺那麼細、那麼嫩。」
又說:「神要我們有細嫩的感覺,因此在聖經裡,神就給我們有各種的詩,許多的詩。......。這都給我們看見,神的目的是要祂子民的感覺細嫩。」
難怪我們唱詩的時候,更容易在靈裏摸著神。倪弟兄還說:「神帶領祂的兒女所走的路,是要他們的感覺越過越細,越過越嫩,越過越像詩。一個人在神面前的學習越多,他的感覺就越細越嫩,越像詩;一個人在神的面前學習少,他的感覺就越粗魯,越不像詩。」
唱詩,不但是為著我們個人對主的享受,也是與眾聖的相調配搭,是對神的事奉,更是福音的傳揚。感謝主,不僅基督是我們的產業,召會生活中的弟兄姊妹也是我們的產業。今有對詩歌合唱學有專精的姊妹(聲樂老師和壯年班的合唱老師)樂意服事,教導我們如何使用聲音,我們盼望能一同在「享受唱詩」的事上多有學習。

因此,唱詩相調聚會的負擔是:
  



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  • 2月 16 週三 201100:10
  • 如何唱詩歌?



如何唱詩歌?主日聚會怎麼點詩歌? 
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  • 11月 12 週五 201023:40
  • 主是窯匠,兒女是祂手中的泥



青少年家長座談 




 已過 九月十一日 在復興大樓有青少年家長座談,主題是「我的孩子長大了」。共有四十多位關心青少年的家長有分,一同對孩子的課業、家中牧養、小排和主日服事、傾聽青少年的心聲等題目有見證及研討。盼望藉着彼此的交通,使家長們在孩子這成長的關鍵期能給予合適的幫助,孩子們在屬靈的身量上有長進。以下是青少年家長們的見證:


蒙恩見證



主是窯匠,兒女是祂手中的泥 

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  • 11月 03 週三 201012:12
  • 要確定人生的方向


首先要確定人生的方向
大家所關心的,也是我所關心的問題,就是:到底人生的方向該怎麼擺?青職遇到的困難到底在哪裡?我想大家都知道標準答案,就是一切都在神的話裡。但是神的話到底要怎麼跟我們的生活、工作結合?這裡我可以提供你們一點經驗。
首先,我們總是要有一點點的渴慕,也就是說來到教會生活要有一點點的渴慕。有的人只是渴慕「讀一點主的話」,有的人渴慕「詩歌很好聽」,有的人渴慕「氣氛很好」。這些事物多多少少可以幫助我們過教會生活,叫我們不知不覺地跟著羊群的腳蹤。但是,有一天你會發現,人家對你說:「你長大了!現在棒子要交給年輕的這一代了!」,你才突然發現:這個方向到底該怎麼定?到底對不對?以前只是跟隨,覺得很容易,哪一天前頭的人轉過來對你說:「你走前面,我走後面。」你會發現,你多少會有點懷疑、一點猶豫。當然我們慢慢地會發現職場是非常現實的,你的努力、表現、效率,你的人際關係、你的管理能力,都是非常明顯地被注意與比較。我們常常會受這些事情的影響,無論是考績好壞、老闆的稱讚與責備,或是你覺得付出很多,但是公司對你有誤會,或是一些表面對你好的同事卻在背後中傷你。你會發現,所有這些枝枝節節的事情,都會影響我們教會生活的事奉。
有一天你不太愛主、不願意聚會了,根本不是因為主的話讀太少,也不是聚會聚太少,而是這些枝節的事物常來影響我們。所以,我個人覺得,在教會生活裡,我們首先要確定的事情是人生的方向,到底這方向只是來聚會就好?還是跟著弟兄姊妹一同走就可以了呢?我個人有這麼一個感覺,我們在所有這些事情的背後,實在是要有一個屬靈的眼光,就是我們需要去思考一下,這一切到底有沒有價值?就是說我們是否能有份於神的經綸?能真正來關心弟兄姊妹,以建造基督的身體?若是你覺得這個東西是最有價值的,那麼工作、家庭等一切,就都必須配合這個事情。
心中常有個渴慕—服事弟兄姊妹
我個人是覺得,我們或許會軟弱,我們能力或許不及,職業或許不甚理想,但無論如何,我們心裡面都要有個渴慕,就是渴慕能夠服事弟兄姊妹、能夠留在召會生活裡,成為生命的管道,成為牧養餵養的人,這應該要放在我們人生的第一順位。
你看在聖經裡面稍有功用的弟兄姊妹,他們有什麼樣的人生觀?這樣的人生觀當然需要一點時間、需要經過一點經歷,不是說你說把它放在第一順位它就是第一順位。但是無論如何,我們的心裡面要有一個渴慕:我真是願意能夠服事主、服事弟兄姊妹。把這個放在我人生的第一順位。 
我想大家多少都有這樣的認知和渴望,但是真正進到職場裡,你就會發現並非如此容易。比如說在工作環境裡,你會發現人人都想升遷,得更多的利益、更有成就,那我是不是該有相同的態度?這個是很好的問題。比如,現今工作繁重,都需要超時工作,當老闆要求我們超時工作時,我們該怎麼辦?還有一個常問的問題是:在工作的時候,召會生活和家庭生活如何取得平衡?二者該怎麼取捨?若考慮在職進修,很多時間都用在上面,就不能聚會、不能事奉了,這時該麼辦?
人生的許多問題,都是再次來問我們人生的方向
我們人生的列車,說短不短,說長也不長。我們最重要的是要有一個方向。我要很慎重地說,當我們遇到很多實務的問題時,這些問題不過是再一次問我們:到底你的方向是不是以服事主、服事弟兄姊妹,做為我們人生的方向?如果你的方向是這樣,那你就是多讀一點書、少讀一點書,多加一點班、少加一點班,這些都不會把你的方向打掉。
你會發現,我們有時考慮要作哪個工作?是否要加班?還是要再進修?好像這些事物會叫我們不能服事。我願意倒過來講,這是因為你本來就沒有那麼想要服事弟兄姊妹。如果你的方向真的是要服事弟兄姊妹,儘管別人罵你愛世界,別人說你愛加班、貪錢,儘管別人說你根本就不愛主,你都要跟自己說,甚至跟撒旦說:「不,我人生的目標就是要服事弟兄姊妹!」
服事弟兄姊妹是我們最光榮的事業
我們要操練我們的信,宣告:服事弟兄姊妹是我們最光榮的事業。我覺得在青職的時候,需要操練信、需要有宣告,為什麼呢?因為藉著宣告,那些在主裡面的事情、在屬靈範圍、在奧秘範圍的事情,在宣告裡就越會變成真的。因為「宣告」幫助你不用魂而操練你的「信」。「信」是跟神接觸的一個機關,「信」是向神質實祂、並運用祂祝福的一個特別窗口。所以,弟兄姊妹,我不曉得你有沒有常常從裡面有一種宣告?有一種真實的渴慕說:「主啊!我其他的先不要,我真願意把我的人生的第一順位設定成:我願意以服事弟兄姊妹作為我人生最光榮的事業。」 
你真的有這樣的渴慕嗎?好,那現在加班要不要加?不敢講!我就說,如果說這個加班叫你更能夠服事,你為什麼不加班呢?現在這個時代的哪一個老闆願意用「上班是為著下班,下班快快去上主的班」的人?這句話我們可以偷偷講,不能在職場講。你在職場講,第一個就會把你開除,連我都會把你開除。「上班是為著下班」,太懶惰了!而且這不公平啊!重擔給別人揹,自己輕鬆去聚會,這是不行的。 
原諒我這麼說,加不加班不需要問我,你按照人之常情,憑智慧就可以決定了,你該唸書就唸,該加班就去加,該拿多少張股票,你就去爭取嘛。但是,對不起,換另外一個角度來說,如果今天你真是願意說:「主啊!我把人生的價值放在弟兄姊妹身上,放在教會裡,這是我人生最光榮的事業!」這個時候我可以說,你就是要加一、兩年的班,它也是為著這個大方向,你就是要去讀兩年的碩士,再讀三年的博士,它還是為著這個大方向。你就是買個大房子,這大房子還是為著要服事主!這就是我服事主的目標。不光是我跟主自己許願,我可以告訴弟兄姊妹:「弟兄姊妹,我人生最大的目標,就是服事弟兄姊妹!」阿不阿們?你就要說,而且真的這樣做。雖然還是要加班,但是要在這樣的方向裡加班。
新路的真正精神,以身體生活為實際

說實在的,我覺得我們多多少少還是留在已往聚會生活的模式裡。什麼叫做聚會生活?這是我們的一個傳統,因為我們中間的產業太豐富了,我們常常覺得我們的時間不夠用。比如說:加一個班,錄影訓練就錯過了;讀一點書,很多訓練就不能參加了;老闆留你一下,事奉聚會就遲到了。以至就覺得,服事給別人做去了,你會有很多的挫折感、失落感。但我們若真正去研討,就會發現,我們始終還是用一種以「聚會生活」作為我們是否愛主的衡量標準。 

1984年李弟兄回來推行新路,他很著重地要改我們一個觀念,就是教會生活要從聚會生活(meeting life)改到身體生活(body life ),進到一個身體生活的實際。但是我們那時候還是不太領會。他教我們怎樣去作小排聚會,我們隔週就照樣做,後來再分享給李弟兄聽,李弟兄說:不對,你們只是把大聚會改成小聚會,我們就覺得李弟兄怎麼這麼不滿足啊!我們現在不搞大聚會,我們搞小聚會啊,但是李弟兄說:「你們是大會改小會。」我們工作時都在期待:什麼時候可以下班?下班準備好被主使用;我下班以後就可以趕快去參加小排,我下班以後就可以去禱告聚會,我下班以後就可以開始我今天的召會生活。好像沒有下班以前,人生的「今天」還沒有開始,那麼請問你用這樣的態度去工作,升主管怎麼輪得到你呢?如何在職場上有好的見證呢?
每一個職場上的人都有心靈的需要

真是求主光照我們,讓我們看見人生到底要怎樣才算有價值。當然第一就是我們要服事弟兄姊妹;第二,在我們人生的領域裡,主給我們安排、接觸的人、事、物,都是我們傳福音、陳明真理的對象。
我們新店會所的樓上,就是當今台灣的股王「宏達電」,我發現每一個在職場上的人都有心靈的需要,而且每一個人都有憂鬱症的傾向。我們必須要有一種使命感,今天我最羨慕的就是我們在座的在職弟兄姊妹。為什麼?你一全時間,你就分別為聖,從此就不見一人只見耶穌,地上也沒有朋友。
我們常看到很多人全時間以後就沒有結果子。我真羨慕我們帶職業的弟兄姊妹,太好了!太好了!恭喜你們沒有全時間!但願你們也不要全時間。你說你怎麼這樣講?我說,但願你們不要全時間,但話還沒有講完,若你比人家全時間還有功用,你幹嘛全時間?我就怕是很多人在社會上沒用了才來全時間,那教會不就變成環保局了嗎?我們實在需要有一個平衡的眼光。
上班的職場就是主量給我們的漁場
聖經說到那些被提的,兩個在田裡,兩個在推磨。它並沒有說兩個在會所全時間、兩個在臥房睡覺。我並不是說全時間沒有價值,我是說如果一個弟兄全時間以後,不像上班族這麼認真,那他全時間有什麼用啊?
真的!在新店會所樓上很多大公司,大體上他們下班都比我早,我大概常常離開會所都是12點多、1點多,他們再加班也沒有我晚。今天,弟兄姊妹如果在上班顯不出你有什麼功用,你就是放下職業也沒功用。我就怕現在明明上班就是最有用的時候,你卻一天到晚想下班,想逃開這個班。下班以後想去聚個小排聚會。
不,你想想看,我請問你們在座的各位,你下班後接觸的人多,還是上班這8個小時接觸的人多?(大家同聲:上班。)那不是很矛盾嗎?主在上班的時候把漁場給你,你卻是拼命地要離開漁場,說:「怎麼還不下班啊?」你要很喜歡加班,加班就是給你增加傳福音的機會。
新路的精神你並沒有徹底的看見,我們還是在那種以聚會為中心的教會生活模式中。但是我們從來沒想過,從一起床開始,準備要去上班,這都是主賜給你一天新的憐憫和機會。你有很多機會可以傳福音,你有很多機會可以陳明真理,你有很多機會可以結交朋友,但是因著大體上我們中間的聚會習慣,都是在下班的時候,對人才有負擔,帶人去聚會。以致你會發現,在職場裡面作見證作最強的,很抱歉,不是我們,而是靈糧堂。你會發現很多公司,許多在職場上禱告與查經很強的團契,都是他們建立的。
所以,弟兄姊妹,你看看,我們手中有真理!我們手中有生命!我們手中有建造的藍圖!我們清楚知道神永遠的經綸!我們有神人的生活!若我們忽略掉主所量給我們的每一個漁場,那不就太可惜了! 
如果你的一生並不想事奉主,也不想服事弟兄姊妹,你就是經過全時間訓練,它也沒有辦法幫你達到這個方向。但是,如果你的人生觀是:以服事主作我最大的光榮!以傳揚福音、拯救靈魂、陳明真理,作為我人生最大的光榮。這個時候參加訓練,就會幫助你達到這個方向。所以,你會發現,我們好像不知不覺的,還是憑著下班以後的聚會生活作為我們的重心。那我請問你,這個難道不是成為我們職場生活發生矛盾的最大原因嗎?因為你覺得下班之後才能施展屬靈作為,你覺得下班之後才能一展屬靈抱負,你覺得下班以後才能夠在神給你的異象啟示上有一點配搭的工作。所以你會發現,我們都在矛盾中。 
現在我們再想想看,我們能否把它倒過來,假設你的職場就是你的漁場,你工作的範圍就是主量給你的漁場。弟兄姊妹,我們在職場裡面好像很缺乏一種觀念—要有認真的工作表現,並且能在工作上彰顯一種美德,對公司同事表達一種關懷,就是這樣的彰顯和關懷,叫我們能撒下福音的種子、建立福音的管道。所以,弟兄姊妹,已往我們在下班以後,同事也不在身邊了,我們總是一下班回到家,懷著滿腔熱血說,我今天拼了命早點下班,然後早點去看望。等他回到家,或是出了會所,才赫然發現,我根本沒有看望的對象。你有沒有發現?他很衝啊!甚至別人還在加班,他都沒有加班而來了。但他才發現,他能看望的對象只有幾個而已,而那幾個有時候還不給他看。你有沒有發現,我們最大的毛病就是:跟你最要好的同事不是都還在加班?跟你一同在上班嗎?每一個人都有幾個會聽你話的人,都有幾個死黨,這些都是我們需要去傳福音的對象,但是我們好像都沒有這個觀念。
職場屬靈生活的矛盾

有個觀念要整個轉過來,我們好像沒有一種感覺:這個職場是主交給我管的。我們對於「進取」和「野心」不太能分辨。在召會裡叫我們不能有野心,所以自從進召會生活,我們就開始不積極、不爭取。主管少發我半張股票,我也說感謝讚美主,都好啦!那沒有公理嘛!怎麼會這樣呢?我不是說你們要去爭什麼,我是說,慢慢的,我們把這些好像用錯了。
弟兄姊妹,如果你要事奉主,你要建立多重人格。我現在是跟在職的弟兄姊妹講,全時間訓練是我另外一個講法;而且你做的時候你要知道「我現在正在扮演多重人格」。那難道主耶穌不是這樣?要靈巧像蛇,馴良要像鴿子。蛇跟鴿子怎麼會處在一起?怎麼會在一個人身上發生?所以,原諒我借用這個名詞,原諒我這麼說。但這一切都是為著能事奉主,那真是值得!你若並不想事奉主,那麼作不作經理又怎樣?那就不用問我。 
全時間事奉者要像上班的人一樣認真,上班的人有全時間事奉者一樣的功用。今天我們在職場上,大家怎麼去施展這個抱負?怎麼盡我們在職弟兄姊妹的功用?其實若倒過來講,我們在召會中經過這麼多年,應是幫助並訓練我們能在職場上成為最有功用的員工。你知道嗎?我認為全世界最困難的職業就是服事主。所以,弟兄姊妹,我認為召會生活有許多的成全訓練,都可以幫助我們在職場上來跟人傳揚福音。經過這樣的成全,總經理若要升主管,第一個就會考慮你。真的,你既然這樣認真地參加召會生活,在眾多基督教團體裡面,來到這麼榮耀的地方,結果竟然叫你在職場沒有用,這個我認為不對。你一定要說:「主啊!我的主戰場就是職場!」召會弟兄姊妹說你好不算數,要職場上的同事都說你好,長官們都說你好才算數!不只說我工作表現好,還要說到你人品好、愛心更好。你如果經過這種訓練,升經理的時候為什麼不升你呢?升總經理都要考慮你呢!對不對?所以我才說,這個職場生活就是我們召會生活的一部份、成全訓練的一部份。若你我真是願意受教、受成全,召會生活樣樣都是成為一個好主管的訓練場所。
我是要告訴大家:我們手上的東西真的是好貨啊!一等一的!純的!太棒了!以後你上班要豪邁一點,加班要豪邁一點。加班的時候要唱「我真快樂,因耶穌愛我!…」但是如果你根本沒這個異象,你就要唱「我真墮落,因天天加班…天天墮落。」我們好像覺得,一個人全時間服事主才有最大的價值。能有幾個人能一生全時間?倪弟兄和李弟兄的看見是:人人盡功用!真正最大的力量是一千兩都擺出來。所以我們要曉得,巴不得我們人人都能全時間,但是我要倒過來講,主的恢復一向不是成全少數人,主的恢復是全時間事奉者要像上班的人一樣認真,上班的人要有全時間事奉者一樣的功用。
期許自己成為一個開啟人心靈並供應人生命的專家

你能不能找到一個平衡點?大家也許會說這個好像很困難,其實一點都不難。我相信每一位弟兄姊妹都有這樣一個心志,我們真的要有信心說:「主啊!我是最能夠關心人的,我是最能夠從人家的三言兩語內找到他心靈需要的人。」你要有這樣的信心!你看台灣有250-450萬人失眠,因為你不知道碰到失眠的人,你可以用哪個經節跟他讀?可以斬釘截鐵地跟他說這一節經節救過誰。所以,弟兄姊妹,哪有標準答案?沒有,完全看你,就是你自己。你的Notebook裡面有沒有一個PowerPoint檔,是隨時可以跟人傳福音?你有沒有把你人生的方向設定好?設定在服事主和服事弟兄姊妹上?如果你有的話,又看你為此做了什麼? 
今天在這樣樣講究速度的環境裡,我們對於很多人生的現象,一定要非常確定,管它科技多進步,管它社會多先進,有個東西你一定要非常有把握,就是所羅門寫在傳道書裡面講的:「神將永遠安置在人心裡」。但是神一切的作為,人始終不能明白,只有用靈才能明白。我們一生如果能成為一個供應人靈的專家,成為開啟人心靈功用的專家,那你的職場生涯真是值回票價!
弟兄姊妹,我們真是要有這樣的信心,你要相信所羅門所講的,期許自己成為一個開啟人心靈並供應靈的專家。碰到這個人,大家束手無策;但我們碰到這個人,打遍天下無敵手。我可以跟大家保證,沒有人講靈、魂、體像我們這樣透徹。我們這個靈、魂、體不是隨便講的,是兩千年來各個先進們裡講得最好的。今天我們大家受了這麼好的召會生活訓練,我們也有了神聖生命的分賜,生命的分賜已進到我們裡面。我們要有信心,論人格,我們是高品的;論抗壓,我們是最能抗壓的。耶穌基督死而復活的生命今天已經被我們得著了!真的,現代人是很脆弱的,為什麼無法睡覺?因為有壓力;為什麼壓力太大?因為有房貸的關係、讀書的關係。
我們照樣有,我們也照樣買房子,照樣付貸款啊,但是我們卻是常常喜樂!你思考看看,天下還有誰配稱過著正常人類生活的?就剩下我們啦!真的,弟兄姊妹,我們的生活是高的!只有我們這種生活是靈被開啟,因著聯於神的靈而得加強的!真的,失眠的人不找你找誰呀?憂慮的人不找你找誰呀?對不對?
一想到上班,就如同想到新耶路撒冷
今天你我要有這樣一個信心,要有一種使命感:我真是喜歡上班!一想到上班,就如同想到新耶路撒冷,我就歡喜。每天你一進到公司裡面,就是被罵還是很歡喜。被罵也是為著神的經綸,你老闆為難你,這些還是為著你人生的大目標,而且逐步成就、逐步完成。所以我就再加一點提議說,如果是這樣,那麼在實行上,你就要知道神給你的那一份是什麼?要先天加上後天,並配合著規劃以達成工作的目標。若是在我該用的時候、能用的時候,而且在身體的交通裡,你先天加上後天有所發揮,叫你能夠待遇比別人好,職位比別人高,傳福音也是方便的,何樂而不為呢?為什麼不這樣作?你懂我意思嗎?因為這樣,你可能比別人更容易達到人生的目標。
全時間訓練參加不成,最起碼你可以提早退休參加壯年班。你要看你這一份是什麼?有的人音樂才能很好,他可以成為音樂系主任,成為很好的音樂老師,教很多學生,很容易跟人傳福音。因為他這方面有成就,所以他一講人家就信。你懂我意思嗎?為什麼有些弟兄姊妹成就高一點容易傳福音?因為人家就相信他,比相信你還要多。弟兄姊妹,如果你發現你一讀聖經,你一申言,所有人就醒過來,那你不全時間真是浪費。你若發現你一盡功用人家就跑了,你一講話人家就睡覺,那你要全時間,不是要虐待人家嗎? 
所以,弟兄姊妹,真的!我到現在還是很希望我們更多弟兄姊妹能夠起來,早日回到職場上去接觸人,向他們傳福音。對不對?一想到上班,多好啊!上班可以接觸這麼多人,看到這麼多人。你以為全時間才好,告訴你,上班才好,全時間都沒有朋友了,到最後強迫自己連警察也要傳。唉呀!我們真是要喜歡上班,就是加班還是很愉快,若這個加班實在不能過召會生活,你才需要考慮換另一個工作,這都沒有問題。
成為開啟人心靈並供應人生命的活力人
以後你要這樣看,一面,我不要加班,是為了服事弟兄姊妹;可是另外一方面,若因為懶惰而不加班,我看你還是好好加個班。你這樣被法老訓練以後,才對召會真的有幫助。所以有的時候召會生活訓練不成功,只有交給法老去訓練。
有一個弟兄告訴我說,他們那兒有一個全時間的弟兄啊,教他講話要有禮貌,怎麼教都教不來。有一天他去帶職業了,三個月以後,白天來全時間追求,進門會敲敲門,西裝筆挺還拿著皮箱,整整齊齊站在門口。那弟兄一看,唉唷!這不是我們全時間的弟兄嗎?怎麼換了一個人了?講話彬彬有禮,非常有分寸又有禮貌,問他怎麼改變那麼多?他才說,因為參加壽險公司的訓練。
我承認我們全時間訓練有的地方不成功,為什麼人家訓練會成功呢?因為可以罵啊!可以羞辱你啊!可以罰你站在街頭,一直跟人家說「謝謝、歡迎光臨…」,我們做不來啊!我們叫我們全時間的站在路口對人說:「耶穌愛你」,回去他就哭了兩天。所以,弟兄姊妹,在主看,你還不夠殷勤,你不能夠一直認為加班是不對的。我們有時候有些觀念很死板、很僵化,每個人在職場上都該是活的、有功用的肢體,你要真正成為一個有活力的人! 
我們平常在召會生活很少交通這個,我們青職要把這個觀念改過來。你做一件事情,論專業你是很敬業的;論愛心,你是真正關心人的;論人品,你實在是有基督拔高的人性的。你去參考但以理,你去參考以西結,你去參考這些聖經人物,就會發現什麼是我們最有把握的?但願我這些話只是啟發你們,讓你們能在職業、在工作裡,隨時發展出一種生活,這種生活用在召會裡就叫聖別生活,用在社會中就是你的工作成長小組。 
在主的恢復裡,我們有真理、有生命,有彼此扶持,我跟大家保證,受過這樣生活操練的人是到處受人歡迎的。如果我們真的領會新路的精神,身體生活的實際,把這樣的實行跟我們上班的團體結合在一起,我們必將成為最受歡迎、也最能吸引人的一群人,作這時代中開啟人心靈並供應人生命的活力人。
(歐陽家立弟兄主講-陳保奇弟兄聽抄)

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  • 1月 06 週三 201022:30
  • 怎樣帶領年輕人(轉貼)


最近,教會講奉獻,尤其是認為年輕人是教會的產業,關乎教會未來的發展,所以得著年輕人、造就年輕人、帶領年輕人,意義非常重大。
關於這一個課題,老實說,是一個非常艱難的挑戰,甚至是一個非常難苦的爭戰。因為現代的社會,越來越墮落;現在的教育,非常的失敗。尤其是在做人、道德方面。社會上,也不支持教師的管教,反而支持放任的孩子。這是多麼嚴重的問題?
帶領年輕人,第一步,要接近他們。可以藉著同學、同儕的介紹,認識,交往;不接近、不認識,以下的路就行不通。
第二步,要瞭解、關心他們。給他們愛,要讓他們對你有信心,肯向你傾吐心中的煩惱、困惑、問題。
第三步,當他們對你有信心,把你當成知心的朋友時,再給他們合適的帶領。同時不可少的是,要多為他們禱告,求神給你聰明智慧,知道如何帶領他們。
實際帶領的時候,要他們感受到:為了愛他們、為了成全他們,神和你自己,對他都有一些希望。所以他應該學習,並且有一顆受教的心。不論屬靈的知識、屬靈的生命,都要日日求長進。
人不可鬆散,要緊,要把握時間、安排時間、控制時間,做時間的主人。不要做時間的奴隸。因為生命就是時間組合而成的,浪費時間就是浪費生命。
做人的規矩、禮貌,言談舉止,食、衣、住、行,樣樣都有規矩,不可隨便,要正派,方合聖徒的體統。
最後,要帶他,趁著年輕的時候,毫無保留地把自己奉獻給主,為主而活,活在光明中,活在得勝裡,忠心為主奔走、為主爭戰,迎接主的再來。
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  • 1月 02 週六 201022:03
  • 我們錯了




書名:我們錯了!
                               
作者:米勒艾略特(Elliot Miller)    

您手中的期刊代表一項為時六年,針對中國基督徒倪柝聲所發起的運動,所作之研究的成果。雖然倪氏為著他的救主死於共產黨的勞改監獄,但他的職事並未因此而消歿。在其跟隨者李常受的帶領下,倪氏的職事和資訊傳遍中國,擴展至新加坡和臺灣等環太平洋國家,至終及於西方。一九六二年,李氏移居南加州,建立了地方教會,及其出版機構水流職事站(LSM)。  



或許沒有什麼話比“我錯了”更難啟齒。然而,對一個恪守“真理至上”的事工而言,願意道出此語不是可有可無的選擇,而是基本的要求。  
漢尼葛夫漢克(
Hank Hanegraaff)
摘錄於基督教研究院期刊 Vol.32 No. 06 2009



======================================================
這是關於美國CRI出版刊物承認「我們錯了」的資料。
Dear friends, brothers and sisters:



We know some of you received a previous email from the brothers regarding to the recent published articles by the Christian Research institute (CRI).  Please see the following for the background  information.  Paul and I, we welcome your questions and comments. You can also visit the website:  blog.sina.com.cn/lifeandtruth for more information.  The complete articles in the Journal by CRI will be available online by March, 2010.  We have the printed copy both in English and Chinese. Please feel free to let us know should you need one.  Praise the Lord for "He Is The Truth".


Love in Christ,

Paul and Conwen Lee



『我们错了』—
美国基督教承认
多年前判李常受和地方教会为邪教是错误的


『我们错了!』美国基督教研究院(Christian Research Institute, CRI)院长汉尼葛夫汉克(Hank Hanegraaff)于二零零九年十二月的期刊中,以大字在封面上公开承认错误。


一九七零年代早期,专门研究异端与邪教的基督教研究院将华人传道人倪柝声与李常受所带领的地方教会定为cult。他们的研究产生了日后一连串定罪倪柝声与李常受的职事地方教会的英文书籍。根据这项资料,中国政府定李常受与地方教会为异端。 在二十多年的逼迫里,许多地方教会的信徒被抓进牢中,有的判死刑或无期徒刑,有的判多年的劳改。


CRI院长汉尼葛夫于二零零三年与地方教会的带领人开始沟通,撇开以往的断章取义作法,详读倪柝声与李常受的著作,并几次进入中国大陆,与许多经过逼迫后释放的信徒亲自会面,了解多年前他们的错误批判,『竟成了日后错误信息的主要来源』。他们不仅当面向这些信徒承认错误,现更以公开方式承认当年的错误。


汉尼葛夫坦白承认,『或许没有什么话比「我错了」更难启齿。然而,对一个恪守「真理至上」的事工而言,愿意道出此语不是可有可无的选择,而是基本的要求。』


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Another excerpt:


美國福音派基督教研究院期刊對李常受及地方教會之神學的道歉
我們錯了!
作者:米勒艾略特(Elliot Miller)

您手中的期刊代表一項為時六年,針對中國基督徒倪柝聲所發起的運動,所作之研究的成果。雖然倪氏為著他的救主死於共產黨的勞改監獄,但他的職事並未因此而消歿。在其跟隨者李常受的帶領下,倪氏的職事和資訊傳遍中國,擴展至新加坡和臺灣等環太平洋國家,至終及於西方。一九六二年,李氏移居南加州,建立了地方教會,及其出版機構水流職事站(LSM)。
或許沒有什麼話比“我錯了”更難啟齒。然而,對一個恪守“真理至上”的事工而言,願意道出此語不是可有可無的選擇,而是基本的要求。
漢尼葛夫漢克(Hank Hanegraaff)


摘錄於基督教研究院期刊 Vol.32 No. 06 2009





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  • 12月 22 週二 200917:21
  • 我們真的不過聖誕節


又是傳說中的聖誕節。
校園中,各類學生晚會中的背景音樂或演唱曲,都是歡樂聖誕的曲調;收到的卡片、依媚兒也都是檔案很大的「聖誕快樂」的祝福。
當人問我有沒有去「報佳音」?我們著實被提醒:要及時傳福音啊!
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  • 10月 15 週四 200920:10
  • 隱藏的嗎哪──寶貴的交通


【這是一位姊妹從大陸分享的寶貴交通】
感謝主!昨天我陪Ron Kangs弟兄和Chris 弟兄去爬長城。
因為服事,所以我可以一對一地跟他們交通,有話,直說!
受一位大陸姊妹之託,我問兩位弟兄,在主面前這麼多年,最重要的見證是什麼?這麼遠的路,怎麼走過來的?
沒想到兩位弟兄好像沒聽見,都很專心地吃榨醬麵。
與我配搭的一位華裔姊妹,又把我的問題重複了一次,順便告訴他們,她也很好奇。
場面一下子很冷,我不知道我問錯了什麼。跟我配搭的是一位母語英文的華裔姊妹,她催促Ron弟兄說,我也很想知道 Lisa 姊妹問的問題,你有什麼答案?
沒想到,這時 Ron弟兄把飯碗和筷子都放下了。
他看著我的眼睛,很嚴肅並且認真地說:「姊妹,你問的是一個非常私人的問題。我不會告訴你,是不是我曾經缺錢,但主給我錢;我生大病,差點死,卻得醫治;......但我願意與你分享,在我最艱難的時候,我在想什麼?!」
「在我最難的時候,我想的是摩西、約瑟,和倪柝聲。我不在乎摩西最後領了幾百萬以色列人出埃及,我只在乎他在曠野的那四十年是怎麼過的?!我也不在乎約瑟後來是埃及的宰相,我在乎的是他被親兄弟出賣、被女人誣陷的時候,他為何能為神站住?再當我想到倪弟兄的時候,我感謝主!因為我知道,臨到我的環境,還不算什麼!」
你知道,我是汪著眼淚聽他說這些話的。
後來Chris 弟兄也停止吃飯。他說:「Lisa,我們每一個人 都應該跟神之間有很親密的私人關係,你知道,那是非常私密, 就像夫妻之間的親密一樣,不是到處去做見證對大家宣傳的。」
「神帶領每個人的方式都不同!而且可以說是完全不同!所謂的見證,只是讓聖徒們見證神是又真又活,但是我們可以理解,在每一個成熟的基督徒身上,都有一份隱藏的生命,是不被顯露的,就像植物的根,是深埋在土裡的。」
「而植物若是沒有根,就沒有辦法生長,更無法生存!主耶穌自己,並不光是我們在四福音裡看到的那一位,李弟兄在啟示錄裡有一個註解,特別講到,在主耶穌身上,有一處是向著世人隱藏的。」
「倪弟兄、李弟兄,甚至李師母,他們身上都有很明顯的隱藏的生命,這一份,是他們永遠不會向外說,旁人也看不透的。隱藏的生命怎麼來的?就是與神之間無比親近的關係!」
「當神發現我們是個要祂的人時,祂會向我們顯現!天,曾經向約翰、摩西打開,向司提反打開,會不會有一天為我們打開?」
Chris 弟兄說,有段時間他很下沈,因為他忙得不能自已。大量的聚會、服事、交通...........忙得他團團轉。但他發現他在這ㄧ切教會活動裡都沒有享受!因為他離主遠了??
Chris 弟兄去神面前跪下!把問題交給主!這麼多服事丟不下來,都成了重擔,因為沒有主同在!!
於是主讓他靜下心,長時間地在主面前禱告、求問,大概兩三個星期,他覺得他好多了!雖然還是很忙,但他不再是孤零零地一個人在忙,他得到主直接的幫助!
我說,這就是我們中間的問題!高峰真理,一次比一次高,我也確信,我們中間的弟兄姊妹,在真理的理解能力上,是很有功底的。
但是,我想請問:有幾個人真的活出來了?有幾個人跟主之間有這種關起門來的關係?有誰敢說:主真是我最大的享受?
原諒我直說,我們中間很多人,變成一群會呼口號的猴子!
禱研背講我很煩!因為太高了,我根本活不出來,我怕變成法利賽人!!!
或許我中午的交通很重,兩位老弟兄都沈了下來。午餐的交通讓兩位弟兄滿了負擔。
我說,我很寶愛中午敞開的交通,請他們將中午的話題,再與弟兄姊妹一起分享。
Ron弟兄說,我們需要認識真理,不是為了要成為教會的英雄,乃是需要透過認識真理,來了解這位神!而我們裡面都需要那份隱藏的生命!那才是我們生命中最寶貴的一部份!
想想倪弟兄。他坐了 20年苦牢!在他的信裡,他多次提到「我維持自己的喜樂」。他不是維持自己的「信仰」,而是維持自己的「喜樂」。
他的喜樂從哪裡來?誰能讓他喜樂?沒有聖經,沒有同伴,沒有詩歌,沒有聚會,沒有職事,沒有家人,沒有自由,沒有金錢,沒有物質,連命都隨時不保!
對我們來說,倪弟兄的事,我們認為很冤、很委屈!我們的弟兄被誣陷,坐了二十年苦牢,最後死在獄中!
也有人說,難道愛主的人,最後就是這種結局嗎?這種主還能要嗎?
倪弟兄被關押時,僅49歲(1952年),也就是說,我們今天能讀到的信息,大多是他年輕時的著作,已經有那麼多啟示與亮光。如果沒有牢獄之災,他能在外面繼續盡職,那還得了?那這後面的20年,這位弟兄不曉得要豐富到什麼程度。
但是,神卻把他藏起來了!神把他藏在祂自己的裡面!
我們永遠不會知道,最後這20年,倪弟兄跟神之間的關係。或許這20 年,是倪弟兄的生命中對神享受最深的20年!因為他那隱藏的生命,根已經深深地扎進基督的深處!


--------------------------------------------------------------------------
詩43:4     我就到神的祭壇,到我最喜樂的神那裏;神阿,我的神,我要彈琴讚美你。
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  • 8月 15 週六 200906:51
  • 美人配不配英雄--米甲與大衛


撒母耳記的大衛,有江山,也有美人。

大衛有許多妻子,都是形貌美麗的女子,包括掃羅的次女米甲,拿八的妻子亞比該,赫人烏利亞的妻子拔示巴。

對於大衛見一個愛一個的男女感情,讀來實在教人不能茍同,將美女視同獵物地佔有,更是令人嫌惡的記載。

尤其拔示巴事件,更讓大衛
干犯了十誡後五條,(出二十13~17。)大大的侮辱並得罪神,把他過去一切的成就,幾乎都抹煞了。
但是聖經記載的事,一定有它的屬靈教育意義,這篇特別來看米甲。

大衛的元配夫人米甲,是掃羅王的次女,在撒母耳記的記載中,還是大衛眾多妻子裡頭明確表明她是主動「愛大衛」的一位(撒上
18:20)。

米甲是掃羅的女兒,聖經說掃羅「
又健壯、又俊美,在以色列人中沒有一個能比他更俊美的;身體比眾民高過一頭。」(撒上9:2)根據基因遺傳,米甲的容貌應該也算中上之姿。 

原本,大衛的第一任妻子應該是掃羅的長女米拉,這是掃羅給打敗非利士巨人的勇士的承諾。但是掃羅說話不算話。次女米甲則是掃羅悔婚後,要大衛殺一百個非利士人的交換條件。

在當時,殺一百個非利士人是很危險的,不知道大衛是為了自己爭一口氣,還是為了愛米甲,竟英勇地殺了兩百個非利士人,當作娶米甲的聘禮。
 
                                                                                                                  
                                                                                                       
米甲幫助大衛逃脫
奈何掃羅王對「殺死萬萬」的女婿大衛終究無法釋懷,不顧女兒的感受,處心積慮要除去大衛。夾在父與夫中間的米甲,在緊要關頭,用巧計幫助大衛逃走,假裝他臥病在床,編謊話騙她父親,還甘受父王的斥責,可見米甲對大衛的愛情。(撒上19:11~17) 

米甲愛大衛,雖然救了大衛一命,但從此卻與大衛天各一方,無法見面。
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